哈萨克汗。又译扬吉儿汗。※艾斯木汗子。1628—1652年在位。立帐于土耳克斯坦城附近。为争夺草原商路，屡与东部准噶尔贵族战争。和布哈拉汗联合，共同反抗准噶尔贵族的进攻。两次遣子头克和阿巴克苏丹前往叶尔羌汗处，结成联盟。并与乞儿吉思建立睦邻关系，以争取援助。明崇祯八年(1635)，为准噶尔贵族所败，被俘，后逃出。十六年(1643)，以600人抵御准噶尔巴图尔珲台吉两万多人对哈腊套、托克马克等地的进攻。将一半兵力部署在峡道要塞，一半兵力部署于山后，据山扼险，用迂回战术，借火器威力及援军帮助。击退敌军。清顺治九年(1652)，被准噶尔击败，阵亡。其子头克汗(泰吾坎汗)继位。
即“石虎”(445页)。
1850—1933清末史学家。山东胶州(今胶县)人，字凤荪，号蓼园。光绪进士，授编修、侍读、国子监司业，后历任湖南学政，湖北及贵州提学使，京师大学堂经科监督署总监督，山东宣抚使等职。曾预修《畿辅通志》
亦译“七初子”、“初七觉士”、“七聪慧者”等。是赤松德赞赞普(755—797年在位)时，随莲花生和菩提萨最早出家的7名吐蕃僧人。其名称在藏史中所载不一，《贤者喜宴》记载是：拔赤斯、拔塞
1527—1602明代著名思想家、文学家。福建泉州晋江(今属泉州市)人。回族。本名林载贽，后改姓李，字卓吾，又字宏甫，别号温陵居士。祖辈皆从事航海贸易或担任翻译。嘉靖三十一年(1552)中举。历任教谕
清代书画家。字云谷，广西桂林人。回族。因须长径尺，人称“马髯”。为人坦率，乐于助人。虽隐居市镇，凡曲乡每营缮，必尽为相助。工篆、隶，善丹青，尤长墨竹。曾绘《云谷图》，题咏赞者甚众。
见“萧惠”(1991页)。
1873—1945近代西北军阀。字勋臣。甘肃临夏癿藏人。回族。马海宴之次子。降清后，任西军哨官。清光绪二十六年(1900)赴京抗击八国联军，辛丑和议后，随西军回师西北，驻巴燕戎格厅孔巴镇，升为旗官。辛
北魏时佛教译经师。一译菩提留支。意译道希。北天竺人。深通三藏，兼通显密。宣武帝永平元年(508)，携大量梵本佛经至洛阳，住永宁寺，潜心译业，被举为译场宗主。永熙三年(534)，随孝武帝迁邺(今河北临漳
在贵州省安龙县城内北门坡。清代贵州回民起义军首领张凌翔、马河图在兴义府城(今安龙县)，与清军作战，牺牲后，回民群众将他们合葬于此。1953年重修，并立碑镌文：“先烈张凌翔、马诃图将军墓”。1985年贵
蒙古、鄂温克等族传统食品。起源于农业民族。早在春秋战国时期，诸侯国就以此为军队的行粮，将米干炒或煮熟晾干再炒，食时用水调和。随着各族经济文化交流，被游牧、狩猎民族广泛采用。蒙古炒米多用糜米干炒，贮入容