藏族部落名。亦称汪什代克族、下汪什代海族。在青海省海北天峻县内。“环海八族”之一。为海西最大藏族部落，有千户、副千户及下辖18个百户。原为黄南鲁本族之一支，住黄河南岸同德羊直乃海散木地方。首领为哇洛，因常渡河抢掠海西蒙古族，清朝派兵征之，后驻牧于今共和县倒淌河一带，部分居阳山称“宁果尔”;部分住阴山称“世木果尔”。后“宁果尔”部投果洛，率众迁兴海地区，遂成上汪什代海部落;“世木果尔”部由哇洛率领迁海西与蒙古交错杂居，被称为下汪什代海。道光三年(1823)，西宁办事大臣武隆阿授头人哇洛以千户执照。后黄河沿岸一带藏民迁至天峻县，形成诸小部落，受汪什代海千户管束。后千户绝嗣，以黄河南蒙古亲王亲戚完托入赘承袭。1935年，马步芳于青海地区划分保安区，以汪什代海为第十一保安区，华布藏任保安旅长和千户。下辖环仓、厄化、夏日果、阿日沟、拉果什结、扎查、沙年、特哈、花什江、尕雪、年乃亥、莫合欠、莫合穷、那格扎、多巴娘娃，块日寺、多巴索玛、郭那18个百户部落。部内有阿汉达勒寺、扎查寺、郭那寺3座寺院。
见“马黑麻·柯尔克孜”(186页)。
?—548东魏大臣。亦作匹娄昭。字菩萨。吐谷浑族。代郡平城(今山西大同市东北)人。※高欢妻神武明皇后之母弟。家世豪富，性好周给，士多归附之。正直有谋略，善骑射。少随高欢，受器重。北魏建明二年(531)
地名。位于吉林省北部，即今阿城县。以水得名，即《金史》按出虎水(一译阿禄祖，俗名阿什河)。清雍正二年(1724)，设协领，驻防于金上京会宁府故城。城周2里，南北2门。七年，改建新城。城周3里。乾隆九年
见“耶律隆祐”(1320页)。
金大臣。奚族。萧氏。以谄谀，有宠于金熙宗及悼平皇后，累官至参知政事。皇统九年(1149)，大风雨，雷电震坏寝殿鸥尾，火烧内寝。翰林学士张钧代熙宗起草罪己诏，因钧非其同党，以乱译文字之意诬钧借机辱骂熙宗
见“镇南关”(2511页)。
滇黔川桂四省改土归流纪事本末。2篇。清魏源(1794—1857，字默深，湖南邵阳人，汉族)撰。内容首次对西南四省少数民族进行分类，认为西南所有少数民族归纳起来可分为“苗”、“蛮”二种：“无君长、不相统
唐代南诏职官名。辅佐诏主执掌国事之重臣。据《新唐书·南诏传》，为三个※清平官之一，职位在※坦绰之下，※久赞之上，所以决国事轻重，犹唐之宰相也。秉政用事，权力极大，并可兼任※九爽、※三托之官。
伊犁清真寺名。又称买德里斯寺。乾隆五十五年(1790)建。同治四年(1865)扩修。旧有房院1处34间，能容1500人作礼拜。附有经文学校和宗教法庭。此外尚有铺面30间，房屋31间，为伊犁地区维吾尔族
①土族史称。见于元末明初。“土”并非“土著”之意，而指一个稳定的人们共同体。 ②土族他称。汉、回等族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。