藏语音译，又作巴藏卜、贝桑波，意为“吉祥贤”。为元代以来藏传佛教中藏族、蒙古族、土族、汉族等高僧于法名之下所系之称号。初，印度那烂陀寺末任座主释迦师利跋陀罗(1127—1225)至乌思藏传授教法，萨斯迦派第四祖公哥监藏(又作衮噶圣赞，1182—1251)从师修习，得大成就，名传吐蕃全境，远及蒙古。时人尊称之为“萨班·公哥监藏班藏卜”。“萨班”，为“萨斯迦哇班弥怛”之简称，“班弥怛”一作“班智达”，是印度僧人学问渊博精通五明的称号;班藏卜，为师利跋陀罗的藏语意译，印度高僧每以其经师名字中一部分与其法名合称以示其师承所源，故公哥监藏援此以称。入元，萨斯迦派第五祖八思巴(1235—1280)曾受封为帝师，时亦尊称为“八思巴·罗卓监藏班藏卜”。嗣后，藏传佛教各教派高僧大德遂沿用班藏卜称号系于其法名之下，以示其学识高深，地位尊荣。元代汉僧于法名之下加称吉祥，如元吉祥、庆吉祥等，亦源于此称。
?—1124金宗室。本名绳果，亦作室曷。女真族。完颜氏。太祖※完颜阿骨打次子。天辅五年(1121)，从忽鲁勃极烈完颜杲攻辽、别领合扎猛安，取中京(今内蒙古宁城县大明城)，与杲袭辽天祚帝于鸳鸯泊，天祚帝
1894—1977近代画家。安徽省安庆人。回族。清代末年著名画家郑琳的孙女婿。年青时，即着意临摹院北画派“二郑”(郑栅、郑琳)之笔法，数年尽得其妙，与郑门弟子余沐湘并誉为“郑氏真传”。1937年举家徙
1943—1944年新疆富蕴等地反对盛世才暴政之武装斗争。1943年夏，在达力里汗和乌斯满等率领下，富蕴(原柯克托海)、承化、青河3县哈萨克牧民举行暴动。在国民党4000多官兵追击下，乌斯满率部经沙尔
藏语音译，意“租地”。一般指旧时西藏※三大领主、寺庙僧尼出租给农奴和农奴间相互出租而收取定额租的土地。在西藏土地总面积中所占比例不大，是劳役地租的一种补充形式。租额大都每年每亩耕地收租粮一克，约28市
明代东蒙古部名。亦译作“叭要”、“摆腰”、“伯腰”、“拔要”、“摆曰”、“把岳忒”等。该部源于蒙元时期，《蒙古秘史》、《史集》、《元史》均有记载，称作“巴牙兀惕”、 “伯牙吾”、 “伯牙兀”、※“伯岳
僚人之一支。唐代称居住在戎、泸地区的僚人。分布在今四川泸州、宜宾一带。唐大中十二年(858)，因昌、泸二州刺史贪婪无度，民不聊生，推首领※始艾为王，举兵反，攻梓、潼，杀官吏，后被刺史刘成师诱降，部众被
古州名。唐贞观十六年(642)，以夜郎开山洞置。治所在今贵州正安西北。天宝元年(742)，改为※夜郎郡。乾元元年(758)，复为珍州。元和三年(808)，复置，旋废。北宋大观二年(1108)，复置，移
1934年7月21日，中国工农红军第三军湘鄂西中央分局在沿河县铅厂坝召开第一次工农苏维埃代表大会，成立黔东特区苏维埃政府。到会代表135人。大会通过决议6项，其中之一为《关于苗族问题的决议》。决议指出
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作葛称河卫。永乐八年(1410)三月置，以部人谢成格为指挥。《满洲源流考》作噶齐克卫，并说清代有地名噶齐克，在齐齐哈尔西180里。
西夏遗址。地在今内蒙古自治区伊克昭盟达拉特旗东胜县东哈什拉沟北侧。城呈长方形，长490米，宽436米，现仅存东南角残墙。出土文物有宋、金时期铜钱，残砚、陶瓷片等。该城属西夏版图，为西夏后期城堡遗址。