红仡僚
古族名。元代对部分仡佬族先民的称呼。《元史·成宗纪四》记作“红犵獠”。明清及民国时期又称红仡佬、红革老等。今统称为※仡佬族。以其服装为红色而得名。元大德十年(1306)，有青山(在今贵州息峰县境)红仡僚归附，贡方物，成宗铁穆耳赐予金币。主要分布于贵州广顺(今长顺县西北)、平远(今织金)、清平(今凯里)等地。亲死殓棺，置于山岩间，或临河傍水，不施蔽盖。今在贵州北部道真一带尚有其岩葬遗迹。妇女以幅布围腰，旁无襞积，称桶裙。今服装多与汉人同。
古族名。元代对部分仡佬族先民的称呼。《元史·成宗纪四》记作“红犵獠”。明清及民国时期又称红仡佬、红革老等。今统称为※仡佬族。以其服装为红色而得名。元大德十年(1306)，有青山(在今贵州息峰县境)红仡僚归附，贡方物，成宗铁穆耳赐予金币。主要分布于贵州广顺(今长顺县西北)、平远(今织金)、清平(今凯里)等地。亲死殓棺，置于山岩间，或临河傍水，不施蔽盖。今在贵州北部道真一带尚有其岩葬遗迹。妇女以幅布围腰，旁无襞积，称桶裙。今服装多与汉人同。
官署名。契丹灭亡前夕，保大三年(1123)正月，奚王回离保率军自南京(今北京)逃出，至箭笴山自立，称“奚国皇帝”，改元“天复”，分司建官，置奚、汉、渤海三枢密院。是年五月，回离保被杀，该政权瓦解。
书名。清军镇压广西各民族农民起义纪事。4卷。清苏凤文(字虞阶，贵州贵筑，今贵阳人，汉族)撰。成书于清末。内容以时间为序，记述太平天国农民革命时期，广西境内各民族农民革命情况及清军镇压之始末。为研究广西
部落名。又作瓜尔察、瓜勒察。女真后裔。地当伯都讷(今扶余县)城东北，松花江与嫩江合流下游南北地。明时，役属蒙古科尔沁部。清初为打牲部落。明万历二十一年(1593)，与叶赫、科尔沁蒙古等九部联军，进攻建
1221—1285蒙古国及元朝大臣。字成仲。契丹族。中书令※耶律楚材子。太宗后乃马真氏称制三年(1244)，父死，嗣领中书省事。博采历代德政，汇成81章以进。宪宗八年(1258)，领侍卫军从汗伐蜀，运
吐蕃雅隆部落早期赞普。又称杰多日隆赞。赞普岱珍赞之子。相传从其起，始有赞普王族与平民结婚的习俗，其与民女梅萨露洁结婚，生子赤赞囊，标志吐蕃王族血缘观念及界限的崩溃。
即“宇文丘不勤”(901页)。
1895—1975白族著名考古学家、俗文学家。又名辑五。云南剑川县人。早年先后在剑川、大理、昆明求学。1920年毕业于昆明师范学校，后考入北京大学，受业于著名民俗学家刘复教授，兼修哲学和史学。1928
见“梅伦章京”(1979页)。
即“拔悉蜜”(1364页)。
见“耶律隆祐”(1320页)。