绒敦玛微僧格
1367—1449
明代藏传佛教名僧、学者。萨迦派住持显教之大德雅楚桑结贝的弟子。笃信系解派教授及修次第论，曾在拉萨北彭域地区建那烂陀寺，以十大经论立宗，讲说64部经典、40部经论疏释。平生唯以讲述佛经为事，以讲《现观庄严论》、《般若论》为主。著有《量决定论疏》。曾对宗喀巴的论著提出过异议。
明代藏传佛教名僧、学者。萨迦派住持显教之大德雅楚桑结贝的弟子。笃信系解派教授及修次第论，曾在拉萨北彭域地区建那烂陀寺，以十大经论立宗，讲说64部经典、40部经论疏释。平生唯以讲述佛经为事，以讲《现观庄严论》、《般若论》为主。著有《量决定论疏》。曾对宗喀巴的论著提出过异议。
1901—1966京剧表演艺术家。字温如，号古历轩主。北京人。回族。清宣统元年(1909)，入“喜连成”(后改名富连成)科班。先习武生，后习老生。1917年出科拜名老生孙菊仙为师，并向贾洪林、刘景然诸
蒙古国宗王、大将。又译亦孙哥、也先哥、也孙哥、也相哥、移相哥等。孛儿只斤氏。成吉思汗弟※合撒儿次子。以英勇善射著称。约元太祖二十年(1225)，西征还师后，全蒙古那颜贵族聚会于不哈速赤忽时，曾射335
我国傣族使用的语言。属汉藏语系壮侗族壮傣语支。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和孟连、耿马、元江和新平四个自治县以及临沧、沧源、双江、镇康、金平、景谷、景东、元阳、红河、绿春、
见“阔阔出”(2274页)。
见“耶律重元”(1316页)。
见“乌舍国”(335页)。
热兵器之一。蒙古军队使用的火铳。铳部刻有“至正辛卯”(即至正十一年，1351)和“天山”等铭文。火铳长43.5厘米，铳口直径3厘米，重4.75公斤。这支火铳重量较轻，管身较长，因此穿甲能力比较强，适用
?—1582哈萨克汗。又译契戛依。※贾尼别克汗孙，贾迪克速檀之子。明万历八年(1580)，堂兄弟哈克那札尔汗及子被塔什干巴巴苏丹杀死后，继汗位。1580—1582年在位。为报前怨，与布哈拉可汗阿布多拉
宋代云南大理(后理)国国王段正严年号。1129—?。
官名。明代在内地井盐、矿盐产地，设盐场、盐井盐课司大使、副使，隶盐课提举司。在少数民族产盐区亦以当地归附的土民头目任盐课司土副使，为管盐的世袭小土官，亦有不许世袭者。云南省剑川州弥沙盐井、浪穹县顺荡盐