清代新疆维吾尔族诗人。一译翟里力、翟黎里。本名穆罕默德·斯迪克。原籍叶尔羌(今莎车)。出身贫苦。年青时就创作了许多诗歌，被编成《翟梨里诗集》。信仰伊禅教派，曾到阿图什萨图克麻札度过7年苦行者生活。后至和田。因在诗中揭露伊禅派的伪善和丑恶，引起当权者恐惧，受到毛拉和隐士们迫害。晚年生活困苦，靠代人写信为生。著有《胜利篇》，包括33首格则尔，12首劝酒行，19首五行诗，5首穆斯塔扎提，晚期著有《漆尔坦传》，共532行。另一部长篇叙事诗《穆罕麦德圣行录》，有1540行。其诗无情鞭挞了白山派首领与准噶尔贵族相互勾结、欺压人民的罪恶行径。
见“阿悉结”(1216页)。
通常指出自同一父系祖先的直、旁系后裔结成的亲属集团。亦称宗亲。《尔雅·释亲》：“父之党为宗族。”在中国周代臻于完善。《礼记·大传》：“别子为祖，继别为宗，继弥者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗”
见“阿力古多”(1219页)。
?—530南北朝时期吐谷浑王。一作阿罗真。吐谷浑氏。《梁书·河南传》载：※伏连筹死，子呵罗真立。梁大通三年(529)，受梁武帝封为宁西将军、护羌校尉，西秦、河、沙三州刺史(一作西秦、河二州刺史)。梁中
即“乌斯多”(337页)。
见“鄂温克族”(2053页)。
见“脱脱不花”(2082页)。
清攻明之战。天聪三年(1629)间，清军已两次征明，皇太极为解除攻朝鲜的后顾之忧，于崇德元年(1636)五月，命多罗武英郡王阿济格，多罗饶余贝勒阿巴泰、超品公额驸扬古利等统兵征明，训以“始慎终怠”，遇
纪传体北朝史书。唐李延寿撰。100卷，包括本纪12卷、列传87卷，序传1卷。延寿字遐龄，祖籍陇西(今甘肃临洮)，世居相州(今河南安阳)。官至崇贤馆学士、符玺郎，兼修国史。其父李大师不满南北朝断代诸史重
元朝封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。天历三年(1330)，明宗和世㻋子懿璘质班(宁宗)受封。