金末结蒙反金自立之将领。契丹族。金代为北边千户。蒙古兴起，金卫绍王为防备契丹人叛金投蒙，令两户女真人夹居一户契丹人，引起不满。崇庆元年(1212)，在隆安(今吉林农安)、韩州(今吉林梨树偏脸城)一带举兵，众至10余万，自立为都元帅。后附蒙，与蒙将按陈盟，得蒙军支持，在迪吉脑儿大败金军。次年三月，称王，国号“辽”，建元“天统”。依制封官。于归仁县(今辽宁昌图北四面城)败金宣抚蒲鲜万奴所率40万大军，收服安东同知阿怜，尽有辽东诸郡，建都咸平(今辽宁开原老城镇)，号中京。继克金东京(今辽宁辽阳)。拒绝群臣劝进称帝，贞祐三年(1215)十一月，赴北觐成吉思汗，受赐金虎符，仍号“辽王”。四年，郡王耶厮不乘他外出，率众叛，在澄州(今辽宁海城)称帝，改元“天威”。未及三月，耶厮不被杀，由乞奴监国，继为金兵所败，逃往高丽。后，乞奴、金山、统古与、喊舍相继废杀更替。兴定二年(1218)，他引蒙、契丹兵入高丽，又得高丽兵之助，大败喊舍于江东城，喊舍自缢。乱平，复辽东。四年(1220)，卒，由妻姚里氏权领其众，七年后，长子薛阇袭爵。
中共琼崖区委1949年在五指山革命根据地建立的黎、苗民族自治机构。1948年6月，五指山周围的白沙、保亭、乐东三个黎族、苗族聚居县相继解放，中共琼崖区委为充分发挥当地少数民族的当家作主精神，进一步巩固
维吾尔族农具，似板锄。
见“狄后”(1104页)。
唐代南诏政治区划之一。亦称开南节度。为南诏新拓区，治银生城(今云南景东)，命大军将任节度使，兼管军事及行政。辖区包括哀牢山和澜沧江中游之间的地带以及澜沧江下游今西双版纳地区。《云南志》(《蛮书》)载其
纳西族信仰的一种原始多神宗教。认为“万物有灵，灵魂不灭”，天、地、日、月、山、水、风、火等自然现象和自然物都有神灵，也崇拜鬼魂和祖先。奉“丁巴什罗”为该教始祖。其经书称《东巴经》，巫师叫“东巴”，故称
满语音译，又作噶山大，汉译为乡长或屯长。清代东北农猎地区基层行政单位的首领。“嘎山”，村、屯之谓，各设其长以治。《吉林外记》：康熙(1662—1722)初，新满洲率属来归者，“遂编其嘎山达为※世管佐领
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。皇庆二年(1313)，世祖第九子脱欢子不答失里受封。
蒙古部名。清代额济纳土尔扈特人专称。※阿玉奇汗侄阿喇布珠尔之裔。初驻牧额济勒河(今伏尔加河)下游。康熙三十七年(1698)，阿喇布珠尔率500余人奉母进藏熬茶。居五年，因归途为准噶尔部策妄阿拉布坦阻绝
1697—1773清朝大臣。满洲镶白旗人。纳喇氏。雍正二年(1724)，由护军校授三等侍卫，袭骑都尉。乾隆元年(1736)，晋二等侍卫。五年(1740)，晋一等侍卫。六年，授总管内务府大臣，署户部侍郎
古文化遗址。中水位于贵州省威宁县境内。1977年，贵州省博物馆组织发掘汉古墓36座，出土文物273件。文物具有汉代“西南夷”风格。年代约在西汉末至东汉初，为夜郎旁小邑遗迹之一。陶器80余件。手工捏控制