腾木特克
赫哲语音译，意为“三页板船”或“舢板船”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。出现于20世纪初。主要用于拉网、下钩捕鱼和运输木材、茅草等，载重约1200斤。制作：以直径2尺多、长2.3—2.5丈无疖的松木锯成8分至1寸的薄板钉成;帮高约1尺5寸，宽2尺;缝隙以“地毛”(形似青苔)或麻丝阻塞，上压木条，钉眼用松油脂涂抹;前后翘起，中间用横木撑开;横木中凿一眼，以备竖桅杆撑帆之用。浆一头为扇形，一头为柄。解放后用之者已寥寥。
赫哲语音译，意为“三页板船”或“舢板船”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。出现于20世纪初。主要用于拉网、下钩捕鱼和运输木材、茅草等，载重约1200斤。制作：以直径2尺多、长2.3—2.5丈无疖的松木锯成8分至1寸的薄板钉成;帮高约1尺5寸，宽2尺;缝隙以“地毛”(形似青苔)或麻丝阻塞，上压木条，钉眼用松油脂涂抹;前后翘起，中间用横木撑开;横木中凿一眼，以备竖桅杆撑帆之用。浆一头为扇形，一头为柄。解放后用之者已寥寥。
渤海第三世王大钦茂次女墓碑名。1949年出土于吉林省敦化县南5公里之六顶山，现藏吉林省博物馆，《渤海史稿》、《黑龙江古代民族史纲》附录其全文。碑文记述公主一生行状。对研究渤海早期历史，特别是渤海文化受
见“东乡族”(510页)。
①西夏党项族姓。西夏汉文《杂字》蕃姓中的第二姓。 ②(?—1056)夏景宗元昊妃。原为大将野利遇乞妻，遇乞遭元昊诬杀后，与元昊私通，野利皇后发觉，使出居戒坛寺为尼，号没藏大师。天授礼法延祚十年(104
①亦作卜失兔阿不亥，即明代蒙古右翼鄂尔多斯济农博硕克图(2154页)。 ②指明代蒙古右翼土默特部首领、第四代顺义王卜石兔(19页)。
古族名。元明时对柯尔克孜族先民之称呼。又译乞儿吉思、乞咬契、怯里吉思、纥里迄思等，蒙古语复数形式为乞儿吉速惕。汉称坚昆，魏晋称结骨，唐称黠戛斯，辽称辖戛斯，宋称黠戛司。居地在谦谦州以北的叶尼塞河流域，
书名。南方民族志。1卷。清檀萃(号默斋，望江、今安徽东流人，汉族)撰。系作者于乾隆(1736—1795)末年任云南录劝县知县后所作。约成书于嘉庆(1796—1820)初年。内容涉及到南方60个少数民族
书名。元代回回人※萨都剌撰。14卷，诗余1卷，附录4卷。由其远孙萨龙光于清嘉庆十二年(1807)重新编刊。内容多写自然景色、讴歌山川壮美之作，亦有咏史怀古、反映民间疾苦及揭露、讽刺、谴责社会矛盾的篇章
宋代对抚水州诸少数民族之泛称。抚水州，唐时隶黔南，辖抚水、京水、多逢、古劳(今贵州三都、广西环江一带)四县。居民有区、廖、潘、吴、蒙诸姓。蒙姓为酋长，据有上、中、下三房及北遐一镇。其余四姓为平民，以种
即“兀林答”(108页)。
1382-1463明朝将领。字尚节。蒙古族。把思台子。父于洪武(1368-1398)时归附明朝，封通州卫指挥佥事。父、兄卒后，因侄管失奴年幼，遂借袭其职，为都指挥同知，备御辽东。宣德(1426-143