藏传佛教萨迦教派对其五位祖师的尊称。五祖之称始于元世祖至元六年(1269)封第五祖※八思巴为帝师大宝法王时。初，乌思藏款氏家族贡觉杰布于藏历水牛年(宋熙宁六年，1073)建萨迦寺，任本寺座主，其后继任之五位寺主即称萨迦五祖。其子萨钦·公哥宁波(1092—1158)为初祖，萨钦子琐南孜摩(1142—1182)为二祖;琐南孜摩弟扎巴监藏(1147—1216)为三祖。此三人既为萨迦寺座主，又在俗家娶妻生子，故称之为萨迦白衣三祖。扎巴监藏侄萨班·公哥监藏(1182—1251)为四祖;五祖即萨班侄八思巴·洛卓坚藏(1235—1280)。此二人为萨迦寺座主，出家受戒不娶，身着袈裟，兼领政教事务，故又称之为萨迦红衣二祖。
935—972辽代皇子。名又作撒葛。契丹族。辽太宗※耶律德光次子，为辽穆宗※耶律璟亲弟。太宗时，于会同二年(939)三月，受封太平王。穆宗时，委以国政。然不满其兄统治，欲反，令司天魏璘卜日问吉凶，应历
清末大臣。满洲镶黄旗人。姓萨克达氏。字云阁。光绪二年(1876)进士。由户部主事简平凉知府。三十一年(1905)，由巩秦道擢青海办事大臣，直至宣统三年(1911)辛亥革命。卒，谥勤僖。著有《大学衍义约
突厥、回鹘官名。突厥语音译。职同得详，据西突厥东五部有五“啜”推之，地位当为一部之长。“啜”之前常加形容词，如称“屈律啜”“梅禄啜”等。
见“图们江”(1435页)。
河名。又作“斡难沐涟”。即今蒙古国境内之鄂嫩河。据《元朝秘史》载，成吉思汗二十二世祖孛儿帖赤那与豁埃马阑勒渡过※腾汲思海至该河发源地不儿罕山(今肯特山)地区居住。蒙古诸部统一前，蒙古部、泰赤乌部、札只
山名。相传夏禹至茅山大会诸侯始名。在今浙江绍兴附近。于越辖地。春秋末年越为吴所败，越王勾践率残兵5千被困于此。
古族名。又作离戎。①西戎之一支。因居陕西临潼新丰骊山下，故名。有故骊戎国，秦曰骊邑。国君姬姓，曾与秦人先世通婚。春秋时，晋献公伐之，得骊姬，后为晋所并。 ②指“丽土之狄”(984页)。
清代将领、书法家。字子明，四川阆中人。回族。初从向荣军，镇压太平天国起义军，由参将署固原提督。后迁肃州(甘肃酒泉)提督。同治元年(1862)，回民起义军攻西安，奉调援陕，失利，被夺职回归故里。善书法，
苗族的地方长老。苗语音译，意为“地方上的长者”。有的地区称“该歪”。与乡老、寨老相似。多半是在能言善辩、有威望、有才干、办事公道、能合理调解各种纠纷、愿意为群众办事的老年或青年中自然产生。不受村寨或县
清代书法家。安徽怀宁人。回族。清末民初在世。善书法。著有《回教考略书后》等。另有《晚清室家书》3卷，刊行。