藏传佛教教派之一。贡却杰布(1034—1102)创建。宋熙宁六年(1073)，其在后藏萨迦地方建萨迦寺，故名。元中统元年(1260)，其第五代祖师八思巴被忽必烈尊为“国师”(后升号帝师)，至元元年(1264)，又掌总制院(后改宣政院)，总理全国佛教及藏区行政事宜，后历代帝师均出自该派，在政教两方面显赫一时，左右西藏政局，为西藏政教合一制度的开端。甘、青、川藏区及蒙古地区也多有其教派势力。把藏传佛教传入内地，该派为首功。其特点是以“道果法”为教法核心，认为只要断除“烦恼”，就可达到“涅槃界”。在修持上有三次第法：“首应破非福，次则破我执，后除一切见”。该派大德多有著述，广泛涉及历史、文学、因明、医学，教法等。元末，渐为帕竹噶举派所取代，仅保有萨迦地方的政教权势。
见“耶律察割”(1323页)。
简称“伏跋可汗”。即“丑奴”(403页)。
即“俺答汗传”(1885页)。
明神宗时期涉及内外民族关系的三次大规模军事行动。(1)万历二十年(1592)二月，先后任明宁夏副总兵的蒙古人哱拜、哱承恩父子因从征蒙古有功未得升赏，反遭巡抚党馨等人的排挤虐待，遂起兵反明，攻占宁夏(今
见“佛阿拉”(1096页)。
见“战斗社”(1623页)。
清代协助参赞大臣或办事大臣办理事务的高级官员。从蒙古贝勒、贝子中选任。如库伦办事大臣下有帮办大臣1员，科布多参赞大臣下有帮办大臣1员，协助处理各种事务。
?—1213金大臣。亦名允升，本名斜不出，一名鹤寿。女真族。完颜氏。金世宗子。大定十一年(1171)，封徐王，进封虞王。二十六年(1186)，加开府仪同三司。翌年，判吏部尚书，授山东西路按必出虎必剌猛
?—1676卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。一译洛垒云端。绰罗斯氏。鄂木布岱青和硕齐玄孙，达克巴第三子。乾隆十九年(1754)，随辉特台吉阿睦尔撒纳附清，授札萨克固山贝子，驻牧喀尔喀。二十年，从西路军征准噶
古部落名。乌蛮七部之一。(近人考证，认为不属乌蛮七部)。唐时主要分布在今四川省凉山彝族自治州北部越西、甘路一带。地广人众，所属部落以服装颜色，或称“乌蛮”，或称“白蛮”。乌、白二蛮有邛部6姓、初裹5姓