①(?—1781)清代蒙古王公。喀尔喀车臣汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，固噜扎布长子。乾隆二年(1737)，袭札萨克一等台吉。八年(1743)，以兵500赴库伦(今蒙古国乌兰巴托)，护视哲卜尊丹巴呼图克图。十八年(1753)，解马赴库克讷塔尔纳饲牧。十九年，受命守塔密尔军仓。二十一年(1756)，由翁吉达什和硕解内札萨克马交乌里雅苏台(今蒙古扎布哈朗特)。二十六年(1761)，督牧军驼，继赴恰克图(今蒙古阿尔丹布拉克)，助土谢图汗部亲王桑斋多尔济购马。四十六年(1781)，赐所封札萨克一等台吉世袭罔替。 ②清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，多罗郡王※车木楚克扎布长子。乾隆二十六年(1761)，扈从乾隆帝木兰行围，赐孔雀翎。三十七年(1772)，命乾清门行走。四十四年(1779)，袭札萨克多罗郡王，世袭罔替，扈帝行围，赐三眼孔雀翎及黄马褂。五十四年(1787)，以病罢职。
壮语音译，意为“奴婢”。唐宋元明清邕州羁縻州壮族峒主的家奴。来源于被掳掠的“山僚”，或自购买、陪嫁所得的男女人口，给田使耕，互相婚配，世代隶属，无人身自由。属于农奴阶级中的最低阶层。南宋范成大《桂海虞
北京最大的喇嘛庙。坐落在安定门内雍和宫大街。清康熙三十三年(1694)，康熙帝将原明内宫监的官房拨给第四子雍亲王胤禛为府邸。胤禛继位后，于雍正三年(1725)，命名雍和宫。十三年(1735)，胤禛卒，
见“阿灵泼”(1209页)。
书名。元法令类编。《大元通制》条格一纲的残存部分。现存22卷，凡646条，约占原条格一半强。包括户令、学令、选举、军防、仪制、衣服、禄令、仓库、厩牧、田令、赋役、关市、捕亡、赏令、医药、假宁、杂令、僧
1303—1323元朝第五代皇帝。蒙古孛儿只斤氏。仁宗※爱育黎拔力八达长子。蒙古语尊称格坚皇帝。幼从汉儒读经史，通汉族封建文化。仁宗延祐三年(1316)，立为皇太子，兼中书令、枢密使，参决国政。七年，
突厥语ishkagha音译。伊希克(ishk)，意为“门”，阿噶(agha)，意为“主人”;合译为“门的主人”或“司门”。为※叶尔羌汗国最重要的官职之一，直接掌管宫廷的侍卫军队，相当于成吉思汗时代的※
唐代壮族地区摩崖碑铭。简称《大宅颂碑》。唐韦敬辨撰。敬辨为澄州(今广西上林)首领，壮族，曾任廖州(今广西上林等地)刺史。碑完好，今存广西上林县澄太乡麒麟山麓石牛洞。刻于永淳元年(682)。碑高95厘米
亦作“溪洞”。参见“峒”(1646页)。
见“阿济斯和卓”(1237页)。
见“耶律伯坚”(1313页)。