车佛南整训总队
解放前夕在云南建立的地方革命武装。原称“普光三支队”，是一支组织松散自发反对国民党压迫的地方武装。在接受中共“云南人民自卫军第二纵队”领导后，改编为“中国人民解放军滇桂黔边区纵队第九支队”，随即改编为“车佛南整训总队”。并成立车佛南党总支。是由云南车里(今景洪)、佛海(今勐海)、南峤(今勐腊)地区傣、哈尼、布朗、苗、瑶等族人民组成，受共产党领导的革命部队。1949年，曾攻占车里县城，接管伪政权，建立革命委员会。继攻占车、佛、南3县。对云南西双版纳地区的解放，作出积极贡献。
解放前夕在云南建立的地方革命武装。原称“普光三支队”，是一支组织松散自发反对国民党压迫的地方武装。在接受中共“云南人民自卫军第二纵队”领导后，改编为“中国人民解放军滇桂黔边区纵队第九支队”，随即改编为“车佛南整训总队”。并成立车佛南党总支。是由云南车里(今景洪)、佛海(今勐海)、南峤(今勐腊)地区傣、哈尼、布朗、苗、瑶等族人民组成，受共产党领导的革命部队。1949年，曾攻占车里县城，接管伪政权，建立革命委员会。继攻占车、佛、南3县。对云南西双版纳地区的解放，作出积极贡献。
1635—1723清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第一代活佛。法名札那巴札尔(亦译乍那巴乍尔，意为智慧金刚)、罗布藏旺布札勒三(一作罗布藏丹毕扎拉钦)，尊称温都尔格根(至上光明者)、博克多格根(圣光明者)。
见“耶律术烈”(1308页)。
德昂语音译，又称斯美、木宗，意为“佛爷”。德昂族中的专职僧人。主职为死者念经超度，率新入寺的小和尚膜拜偶像，传授教规、戒律，学习佛经。会卜卦，须遵守八大戒律，即戒奸淫、打骂、欺骗、伤害、喝酒、偷窃、杀
①官名。原为土官兄弟子侄等人的称谓，后渐变为官称。有自称为土舍者，有由土官降职改授或土目因功升迁者，多由官府颁给印信、号纸或委牌，亦有不颁给印信、号纸的。无职衔品级。云南阿邦乡土舍陶顺祖，原为土守备，
辽代部族名。辽兴盛后，归附于辽，成辽属部之一。辽于该部置诸官职，属辽北面属国官。按辽制，凡属国、属部之官，大者可封大王，小者置部节度使，命原部酋长与※契丹人区别而用，恩威兼施，以保柔远之道。辽兴宗重熙
见“长孙嵩”(364页)。
即“斛律”(2084页)。
见“拓跋云”(1354页)。
内蒙古归化城(今呼和浩特)最古老的药店。清乾隆年间(1736—1795)，由山西大同大兴店投资开设。资金雄厚。旅蒙商号大盛魁、天元恒等在内蒙古地区收购的珍贵药材，多由该店买入、泡制、转销。所制海马种玉
珞巴族部落名称。分布在西藏东南部的米林县及马尼岗、梅楚卡一带。分萨及、达芒、东鸟、海多、另腰、崩英、嘎若等7个氏族。传说其祖先※阿巴达尼和藏族祖先阿巴达洛是兄弟，原住西藏工布地区，后阿巴达尼及其子孙越