旧时云南景颇族地区裁判案件的一种习惯法。通常用以判断较大、较复杂的案件，如盗牛、土地纠纷等。在一方怀疑，一方否认时，便请来山官、董萨(巫师)主持闷水裁决。在裁决仪式举行之前，当事人双方请求各自亲友资助，各筹集牛20—30头，送至山官家代管，然后由董萨占卜决定举行闷水的时间和地点。届时双方亲友均到场，群众也多来围观，由山官主持，把两根竹竿插入小河或池塘深水处，经董萨念咒语后，原告与被告各沿一根竹竿潜入水底，谁闷不住，先露出水面者为败诉，全部牛只判归胜者。裁决后，不管胜败，都得各给山官牛一头作报酬。胜者即当场杀一头牛祭鬼和分给大家共餐，还把赢得的牛只分数头给亲友，表示对亲友帮助的感谢。这种裁决根本无法合理解决纠纷。
元代土司名。据《元史·地理志》，至元二十七年(1290)，从云南省请，以蒙怜甸为蒙怜路军民总管府。《读史方舆纪要》卷119木邦军民宣慰司条，称其地在木邦司北。治所在今缅甸北部勐卯之西。为傣、掸族居地。
古水名。所指众说不一，主要有4说：旧一说是“匋利水”之笔误，即今嫩江下游西岸支流洮儿河;或说为洮儿河北之绰尔河。今人或认为是绰尔河北之雅鲁河，或说是嫩江中游西岸支流诺敏河。南北朝时，从东北重镇和龙(今
藏语音译。藏族地区的重量单位，约合2厘。也有以6粒青稞为1色瓦，20色瓦为1两者。还有以此为计算单位，向利用其草场放牧牲畜的农牧奴征派、征收徭役、财物者，每一色瓦约为0.5※普。
书名。(英)包罗杰著。1878年伦敦出版。该书是作者为配合英国殖民者对中亚及中国新疆地区的侵略而撰。书中对阿古柏一生的活动、阿古柏入侵新疆、建立反动政权及其最后复灭经过，都作了较详细的叙述;对英、俄两
地名。又作杀狐林。今河北栾城附近。契丹皇帝耶律德光(辽太宗)卒地。大同元年(947)，德光率兵南下。正月破汴，灭后晋，因遭民众反抗，四月，班师归北，途中患疾。十六日，次于栾城县杀胡林之侧，疾甚，于二十
契丹官吏官服。原为举行※瑟瑟礼射柳时穿著，故名。统和元年(983)六月，辽圣宗册承天皇太后，给三品以上用汉法服，三品以下著此服，遂为契丹官吏朝服。
见“兀提剌耳”(111页)。
县名。在今辽宁省阜新市东北，辽河支流柳河中游，邻接内蒙古自治区。明初置广宁后屯卫，后徙，废为荒徼。清康熙三十一年(1692)，设养息牧牧厂于此。光绪二十八年(1902)推行垦务，以养息牧垦地置此县，治
成吉思汗妃子。又译亦巴哈。克烈部人。※札合敢不女。享“别乞”(“别吉”)称号，意似汉文“公主”。宋嘉泰三年(1203)，克烈部被蒙古部击败后，随父归降铁木真(成吉思汗)，许给铁木真为妃。开禧二年(12
清代地区名。指新疆维吾尔族聚居区。清朝称维吾尔人为“缠回”，故名。嘉庆九年(1804)所刊《回疆通志》，即为这一地区的方志。其中包括喀什噶尔(今喀什)、英吉沙尔、叶尔羌(今莎车)、和阗(今和田)、乌什