找诗词>历史百科>民族起源>阔里吉思

阔里吉思

①(?—1298)元朝驸马。蒙古汪古部人。爱不花子。尚文习武,好儒学。筑“万卷堂”于府邸,常与儒士讨论经史。先尚忽必烈汗皇太子真金之女忽答的迷失公主,继尚铁穆耳汗女爱牙失里。初受命屯戍和林(今蒙古国哈尔和林),御叛王海都。世祖至元二十四年(1287),率千骑追击叛王乃颜党也不干,渡土兀剌河(今土拉河),大败叛军于不儿罕山(今肯特山),因功受赏赐。二十九年,奉诏与耶律希亮等议行屯田于合敦奴孙界。成宗铁穆耳即位初,封高唐王。请命讨西北叛王海都、笃哇。大德元年(1297),大败叛军于伯牙思。二年,击退笃哇、彻彻秃等的三次进攻,乘胜追敌,因孤军无援,被俘,拒诱降,不屈而死。九年(1305)追封赵王。有《驸马高唐忠献王碑》以志其功。 ②(1251—1311)元朝大臣。蒙古弘吉剌部人,燕只斤氏。建康路达鲁花赤药失谋之子。初任宿卫,为博尔赤(司膳)。世祖至元二十五年(1288),授司农少卿,升司农卿。二十八年,晋湖广行省平章政事,与右丞廉希恕等督兵攻海南黎部。逾2年,事平,还师。成宗大德二年(1298),改福建行省平章政事,迁福建道宣慰使、都元帅。三年,拜征东行省平章政事,谏请革除高丽弊政、裁汰冗官。因元廷不欲干预高丽内政,未果。五年,改湖广行省平章。次年,迁陕西平章,以坐赃罢职。卒,追封晋宁王。一说卒年66岁。

猜你喜欢

  • 护法明公德运碑赞摩崖

    宋代云南大理国碑刻。全称《大理国护法明公德运碑赞》,亦称《威楚德运碑赞摩崖》、《高量成碑》、《德运碑》等。在今云南楚雄市区西20余公里薇溪山石崖上。碑文作者姓名剥蚀无考,自称是“大宋国建武军进士”奉命

  • 殊象寺

    黄帽派喇嘛庙。位于河北省承德市郊普陀宗乘庙之西。乾隆三十九年(1774)建。规制仿山西五台山同名寺庙。山门前有石狮,门殿内有护法神哼、哈二将。寺门后有钟鼓楼、天王殿。继进为会乘殿。供观世音、文殊、普贤

  • 他古新

    即“笃进”(1677页)。

  • 打火箭节

    布依族民间传统节日。每年夏历7月14、15日晚间举行。流行于贵州兴仁县潘家庄乡一带。相传其先民初到此地,被敌人围困。7月14日夜,他们用“火箭”击退敌人。后人为纪念此次胜利,每年是日祭祖后,举行“打火

  • 娘娘神

    我国许多民族信奉的神之一。今内蒙古阿荣旗地区鄂温克人旧时也供祭。偶像为一大二小的3个女人,悬挂在※“仙人柱”内,位在※敖教勒神(祖先神)之下,其他神之上。小孩得麻疹时祭祀,祈祷其保佑平安。

  • 口分田

    唐代均田制授田之一。北魏作露田。指受田者有权使用,但无权世袭或变卖的土地。通常占正丁受田数的十分之八。唐代西州(治今新疆吐鲁东南高昌故址)、庭州(治今新疆吉木萨尔北破城子)等地亦行均田制。

  • 聂里频你

    见“合不频尼”(835页)。

  • 鸭酱

    壮族传统调味品。流行于广西柳江、鹿寨、柳城、融安、龙胜等地。制法:以新鲜鸭血为原料,放入适量的盐、酒、醋、青椒、姜、葱、香椿菜等进行搅拌,严封半小时,便可取出食用。吃时,以煮熟的鸭肉蘸鸭酱,香嫩味美。

  • 夏鲁万户

    元代乌思藏十三万户之一。又作夏万户,《元史》作沙鲁万户。世祖至元二年(1265),国师(后升号帝师)八思巴及其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县),总制院派遣官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置郡县。

  • 拓跋绰

    ?—292或293鲜卑拓跋部首领。※拓跋力微子。晋武帝太康七年(286),继兄拓跋悉鹿为长。史称其“雄武有智略,威德复举”,扭转其兄在位时诸部离叛、境内纷扰的局面。惠帝元康二年或三年(292或293)