明代藏区土司名。洪武年间(1368—1398)置。史载永乐四年(1406)三月，命陇答头目结失古加之子巴鲁为指挥使，赐诰命及银、币等物。辖地在今四川甘孜藏族自治州德格西南境。其官员巴鲁奉朝命协同护教王、赞善王复置内地通达西藏的驿站有功，于永乐五年三月受嘉奖，赐印信、诰命及白金、彩币、袭衣、茶等物。七年(1409)，巴鲁(又作巴禄)遣镇抚端竹监藏入朝贡马，获钞、币、袭衣等回赐。二十二年(1424)，该卫镇抚三竹藏(疑即端竹监藏)入朝贡马及方物，赐钞、币等。其贡使进京，初每年一贡，给与勘合，於四川比号，自雅州入境。成化后三年一贡。所属官员依明廷土官袭替例承袭。
①满语音译，意为“牧群”。清顺治十八年至康熙十六年(1661—1677)，禁中设“阿敦衙门”，由御马监改称，即上驷院前称;辖以“阿敦昂邦”，即后称“上驷院卿”，正三品，2员，掌御马等牧养、管理、使用诸
?—1641清初将领。满洲镶红旗人。瓜尔佳氏，世居安楚拉库地方。明万历二十六年(1598)，努尔哈赤遣将征瓦尔喀安楚拉库时，归附。后金天命六年(1621)，随军克明辽东，授游击世职。天聪三年(1629
见“佛满洲”(1097页)。
元明清时期中央王朝在部分民族地区授与各级首领世袭官职，以统治原有地区和人民的一种政治制度，即对民族地区的土著首领“假以爵禄，宠之名号”，使其仍按传统旧俗管理原辖区及百姓，通过他们对民族地区实行间接统治
明代藏区古地名。又作笼卜、隆布、隆保。在今青海玉树境通天河东西两岸。永乐十一年(1413)，在其地置陇卜卫。详见“陇卜卫” (1254页)。
清代喇嘛僧人封号。汉译白佛。源自西藏。清顺治(1644—1611)初年，西藏大喇嘛青迈嘉木错至青海，阐扬黄教。被蒙藏信众奉为第七世呼毕勒罕。后世以呼毕勒罕相承袭。康熙四十四年(1705)，其第八世罗锥
见“粆离尀”(1944页)。
见“朵颜卫”(840页)。
见“多布库尔路”(852页)。
见“妥懽贴睦尔”(1102页)。