龙家苗
贵州古族名。亦称侬家苗。相传明时其先人自外省奉调入黔，因身披龙甲，故名，其本无考。分布于贵州安顺、镇宁、永宁、清镇、惠水一带。有大头龙家、马镫龙家、狗耳龙家(亦称“小头龙家”)、白龙家(亦称“曾竹龙家”)等支。其俗男子剃发，与汉人同，妇女绾髻，以青布方巾蒙首，短衣长裙，尚青白色。男女勤于耕织。通汉语，识汉字。其它习俗与当地汉族略同。
贵州古族名。亦称侬家苗。相传明时其先人自外省奉调入黔，因身披龙甲，故名，其本无考。分布于贵州安顺、镇宁、永宁、清镇、惠水一带。有大头龙家、马镫龙家、狗耳龙家(亦称“小头龙家”)、白龙家(亦称“曾竹龙家”)等支。其俗男子剃发，与汉人同，妇女绾髻，以青布方巾蒙首，短衣长裙，尚青白色。男女勤于耕织。通汉语，识汉字。其它习俗与当地汉族略同。
书名。内蒙古地方志之一。民国十九年(1930)，李培基任省政府主席，成立《绥远通志馆》，馆长郭象伋，副馆长严肃，主要纂修荣祥，总纂李泰棻。有20余人参加编纂，搜集大批史籍和方志书，并进行了采访，一年多
朝鲜族妇女传统的民间歌舞游戏。亦称“强羌水越来”。流行于延边等地区。在朝鲜语南部方言里“岗”、“强羌”指“周围”，引伸为“圆圈”;“水越来”意为“巡逻”;“戍来”泛指捉迷藏，意为“圆舞游戏”。游戏时，
见“吴克忠”(1074页)。
契丹王朝的一种军队。为众部族之军，又称“众部族军”。契丹建国后，在其统辖范围内，除本族外，在北方尚有不少游牧民族，构成众多部族集团。辽太祖时整顿为20部，圣宗时为34部。诸部族分地以牧，其军驻边境紧要
清初甘肃临洮藏族土司，※赵师范长子。顺治十六年(1659)，袭父临洮卫指挥使职，管理土司事务。任职不久，病卒。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。辽置十二宫，悦为天祚帝※永昌宫下之一抹里。
即“独龙河”(1707页)。
书名。内蒙古地方志之一。陈履才著。乾隆七年(1742)著。手抄本2册。内分6卷：1卷河套建署沿革考;2卷河套建署郡县沿革考;3卷河套边城堡、城口关塞、山川;4卷古迹、物产、边防、边市盐法;5卷、6卷艺
见“宰相府”(1949页)。
杂史。清王凤文(今山东诸城县人)撰。1卷。作者于乾隆五十三年(1788)任云南云龙(今大理一带)知州，因得董善庆作《云龙野史》1册，认为是书字画讹误，语杂俚俗，文理未能成章，便就文删其繁芜，移其段章，