清代著名学者。浙江仁和(今杭州)人。又名巩祚、易简、自暹、字璱人，一字爱吾、伯定，号定庵。幼即聪颖过人，并从外祖父清代著名学者段玉裁习小学、说文。嘉庆二十三年(1818)，应浙江乡试，中举人。后以才气过盛，文不中主考意，会试屡落第，至道光九年(1829)始中进士。历官内阁中书、宗人府主事、礼部主事。曾在京师从刘申受习公羊学。为学一向主张经世致用，与魏源同为近代倡导经学、史学须为政治服务之改革派。善诗文，常发政论，积一生才华精力，成誉动当时及后世的散文300余篇、诗词近800首。尤关怀时事，预感当时沙俄扩张政策将危及我国边防，注重西北地理与蒙元史研究，留意西北边塞、部落、世系、风俗、山川形势、源流分合，勤搜有关档册、图志。道光元年(1821)，向清廷上表申述欲踵《钦定西域图志》撰《蒙古图志》，附官书以传。惜原稿大部及所存资料一并毁于火灾，未及成书。著作较著者有《明良论》、《西域置行省议》、《羽琌山金石墨本记》、《春秋决事比》、《定庵诗文集》及《蒙古图志》残存稿若干篇。此外尚有《金石通考》、《汉书补注》未竟稿。1957年上海人民出版社出版有《龚自珍全集》。
①(? —1657)清初蒙古王公。祖莽古岱时由喀喇沁徙居土默特，遂为土默特人。乌梁罕(兀良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒篾)后裔，诺穆图伟徵子。后金天聪三年(1629)，率众归后金。十月，以土默特塔布囊
敦煌吐蕃藏文文书。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1205号卷子。此卷原为一整卷，后被分成两页，即伯希和(法国人)487页和488页，统一编号为伯字1205号。阅读时需将两页拼接通览。内容是王莽赞致内相(亦称
古越人一支。其分布据《尚书大传》载：“交趾之南，有越裳国”。《册府元龟·外臣部》亦说：“南蛮林邑国(汉时属日南郡)，古越裳之界也。在交州南，……北连九真”。周初便与中原王朝交往，周成王时，越裳氏曾来朝
春秋时期白狄与晋国之间的一次战争。春秋初期，白狄分布于今陕北和晋西北一带，与秦、晋及赤狄为邻。周定王十三年(前594)，晋景公灭赤狄潞氏。翌年，又灭赤狄甲氏、留吁、铎辰等部，白狄遂与晋国直接接触。在秦
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作布尔哈图河卫。永乐十二年(1414)三月，女真首领亦能歌、斡罗失等来朝，以其居地置卫，与阿儿温河等二卫同时设立，以亦能哥等为指挥、千百户，赐诰印、冠带等，在今吉林省延
见“隆舜”(2136页)。
傈僳族传说中的创世祖。据傈僳族《创世纪》说：古时，天地相连，浑浑噩噩。人们背柴走路，一不小心，便会碰着天。一妇女甚为不满地说：“天啊!你要么再高些，要么干脆不存在!”于是激怒上天，九天九夜，暴雨不止。
北周大臣。字神庆。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。北魏大臣宇文显和子。少聪敏、深沉有器量。北周初年，受业东观，颇涉经史。后因文州百姓暴动，应募从征，获都督职。以善射、有胆略为卫王宇文直赏识，引为左右。
即“弘慈寺”(645页)。
见“耶律阿保机”(1325页)。