何乃。李白《古风》之二三：“人生鸟过目，胡乃自结束。”
清吴兆宜笺注。兆宜，字显令，吴江(今属江苏)人，吴兆骞之弟，生活于清康熙年间，曾笺注《玉台新咏》等。《才调集笺注》，十卷。将韦縠《才调集》详细笺释。句下各有注详其出处；人下各有传，考其里居官爵。卷前存
比喻前功尽弃或希望落空。语本高适《封丘作》：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”
西靡，向西倾侧。《文选·南朝梁刘孝标〈重答刘秣陵沼书〉》：“冀东平之树，望咸阳而西靡。”唐李善注：“《圣贤冢墓记》曰：‘东平思王冢在东平。无盐人传云：思王归国京师，后葬，其冢上松柏西靡。’”后以“西靡
【生卒】：649～713【介绍】：字嗣通，蒲州汾阴(今山西万荣)人。薛道衡曾孙，魏徵外甥。举进士，累迁礼部郎中、中书舍人。景龙末，为谏议大夫、昭文馆学士。睿宗时迁太常少卿，封晋国公。拜中书侍郎、黄门侍
原义为东边道上的主人。春秋时郑在秦东，晋秦合围郑，郑大夫烛之武去说服秦退兵时有“舍郑以为东道主”之语。见《左传·僖公三十年》。后因以“东道主”称接待的主人。王初《送王秀才谒池州吴都督》：“南馆星郎东道
指佛图澄。西晋后赵时高僧。西域龟兹人，俗姓帛。晋怀帝永嘉时到洛阳，自称百余岁，能听铃声预知吉凶。石勒立后赵，深受宠信，能参预军政大事，被尊为“大和尚”。尝劝石勒、石虎实行德化、不滥杀无辜，大力传播佛教
吴大奎、马秀娟译注。巴蜀书社1991年出版，为《古代文史名著选译丛书》之一。本书共选译元稹诗23首，白居易诗49首，均为其有代表性的优秀作品，较全面地反映了元、白诗歌的思想特色和艺术成就。
喻指险途。语出《庄子·达生》：“夫畏途者，十杀一人，则父子兄弟相戒也，必盛卒徒而后敢出焉。”权德舆《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》：“有名皆畏途，无事乃真筌。”
汉张衡《四愁诗》之四：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。”后因以“青玉案”指回赠之物。刘复《出三城留别幕中三判官》：“愧无青玉案，缄佩永不泯。”王铎《和于兴宗登越王楼诗》：“恨无青玉案，何以报高情。”