宋绪连、初旭主编。吉林文史出版社1992年5月出版。所谓“三李”，指唐代诗人李白、李贺、李商隐。本书共选录三李诗528首，其中李白诗272首，李贺诗70首，李商隐诗186首。选篇着眼于内容与形式的完美统一，也兼顾诗人的多种风格和多种体裁。本书约请全国150多位唐诗的研究者和爱好者分撰赏析文章，原则上采用一首诗一篇赏析文章，也有少数同题之作两首或数首合为一篇者。诗中疑难词句，一般在赏析文章中加以解释，有的在文末酌加注释。书前有周汝昌所撰《序言》。书后附录：王运熙、杨明撰《李白评传》，袁行霈撰《李贺评传》，吴调公撰《李商隐评传》，刘崇德撰《李白年表》，吴企明撰《李贺年表》，刘学锴撰《李商隐年表》，武亚民辑《三李书目》，王清原辑《三李研究论文索引》，王丽娜译辑《三李国外研究重要论著索引》。
指五行中的土运。旧时五行家以木火土金水五行与东南中西北相配，“中”配五行之中“土”，故称。李豫《梦黄衣童子歌》：“中五之德方峨峨，胡胡呼呼何奈何。”
【介绍】：唐代编纂家。彭州(今属四川)人。生卒年不详。乾符中，曾谒见剑南西川节度使高骈。中和中，于僖宗在蜀时进其所著书，授秘书省校书郎。卒于威胜军节度判官任上。聪明博学，文翰纵横，天文历数、琴棋书画等
【介绍】：刘禹锡《历阳书事序》：“长庆四年八月，余自夔州转历阳，浮岷江，观洞庭。”故本诗即作于长庆四年(824)秋。作者通过描写洞庭秋夜的景色，表现一种清静明丽的艺术境界。“日出喧喧人不闲，夜来清景非
喻指危害身心性命的事物。典出《吕氏春秋·孟春》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”白居易《寄卢少卿》：“艳声与丽色，真为伐性刀。”
【介绍】：杜荀鹤作。胡城县，故城在今安徽阜阳西北。通过两次经过胡城县的所见所闻，反映唐末兵祸频繁，统治者对百姓的剥削加剧，民不聊生的社会现实，对象县宰这样的统治者给予了无情地揭露与鞭挞。运用对比手法，
虎变意为虎身花纹斑驳多彩。《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后因以“虎变”比喻杰出之士发迹扬名。李白《梁甫吟》：“大贤虎变
王良与伯乐的合称。二人为古代善驾驭马者与善相马者。常用以喻善于发现人才的人。贾岛《寄令狐綯相令》：“良乐知骐骥，张雷验镆铘。”
【介绍】：见陈黯。
【介绍】：王建作。水夫，纤夫。诗写纤夫在官府逼迫下长年在外牵船的痛苦生活和想逃亡却又舍不得离开故土的矛盾心情，表达了对他们的强烈同情。语言质朴，描绘细腻，形象鲜明，感人至深。
指萧史、弄玉吹箫引来凤凰之事。比喻男女欢会。李峤《东飞伯劳歌》：“传书青鸟迎箫凤，巫岭荆台数通梦。”参见“萧史”。