找诗词>历史百科>诗词百科>中唐乐府诗研究

中唐乐府诗研究

张修蓉著。台北文津出版社1985年10月出版。本书共分十章:绪论、张籍及其乐府诗王建及其乐府诗、白居易及其乐府诗、元稹及其乐府诗、刘禹锡及其乐府诗、韩愈及其乐府诗、孟郊及其乐府诗、李贺及其乐府诗、结论。每章又分若干节,如最后一章“结论”即分中唐乐府是否入乐、乐府诗集古题与新题归类的矛盾、无法确认的——疑似乐府诗、中唐乐府诗人多喜新题乐府、乐府与变诗歌有关联、乐府诗衰微与词的兴起、中唐乐府诗的影响七节。末附参考书目。

猜你喜欢

  • 酬元九侍御赠璧竹鞭长句

    【介绍】:刘禹锡作。见《酬元九侍御赠壁州鞭长句》。

  • 玄元皇帝

    唐奉老子李耳为始祖,于乾封元年二月追号老子为“太上玄元皇帝”,天宝二年加尊“大圣祖”,天宝八载又加尊为“圣祖大道玄元皇帝”。李绅《赠毛仙翁》:“忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。”

  • 信可

    确实。刘禹锡《谒柱山会禅师》:“夙尚一何微,今得信可大。”

  • 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川

    【介绍】:李白《蜀道难》诗句。此以夸张的手法写出蜀道之上的山高水险。六龙,传说日神驾着六龙从东向西巡回。见《初学记·天部三》。高标,指蜀山的最高山峰。此言蜀山之高,连太阳都要绕其而过。逆折,水倒流也。

  • 版筑臣

    见“版筑士”。

  • 天然

    【生卒】:739—824【介绍】:唐代高僧。姓氏、籍贯不详。初习儒学,曾与庞蕴同入长安求选。后信佛,师石头希迁三年,遂落发为僧。又至南阳丹霞山、天台莲花顶。元和中,至龙门香山,与伏牛禅师为莫逆之交。元

  • 池灰

    《三辅黄图·池沼》:“武帝初穿池得黑土,帝问东方朔,东方朔曰:‘西域胡人知。’乃问胡人,胡人曰:‘劫烧之残灰也。’”后因以“池灰”指战乱灾荒之后的残迹。章孝标《次韵和光禄钱卿二首》:之一:“废兴今古事

  • 姚贾诗派与江湖诗派

    姚合和贾岛齐名一时,世称姚贾,是中晚唐一个重要诗歌流派的代表人物。张为《诗人主客图》以李益为清奇雅正主,姚合和贾岛分别为“入室”和“升堂”,其所列诗人阵容,已初具这一流派的规模,只是该图从整体上说划分

  • 文王已没不复生,直钩之道何时行

    【介绍】:卢仝《直钩吟》诗句。此用文王渭水逢姜太公直钩钓鱼典故,哀叹君子之道不行于当世。

  • 加笾

    礼遇厚于平时。语出《左传·昭公六年》:“夏,季孙宿如晋,拜莒田也。晋侯享之,有加笾。”晋杜预注:“笾豆之数,多于常礼。”白居易《题周皓大夫新亭子二十二韵》:“置醴宁三爵,加笾过八珍。”