恐吓威胁之语。王梵志《佐吏非台补》：“火急捉将来，险语唯须朓。”
传说黄帝乐官伶伦自昆仑山采竹为管，吹凤鸣以定正音律。见《汉书·律历志上》。后用以咏竹或咏乐器。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“律比昆仑竹，音知燥湿弦。”
传说三国魏文帝甄皇后每寝寐，仿佛见有人持玉覆其上。见《三国志·魏志·文昭甄皇后传》注引王沈《魏书》。后用为咏皇后之典。罗虬《比红儿诗》之七四：“争知昼卧纱窗里，不见神人覆玉衣。”
【介绍】：见韦庄。
传说中的仙界的玉花树。比喻人的品格高尚。李商隐《安平公诗》：“其弟炳章犹两?，瑶林琼树含奇花。”
诗集注本。唐韩愈著。清方世举编注。十二卷。方氏认为，注而不笺，不合诗三百篇小序之旨，也不得孟子知人论世，以意逆志之义，但“年不重编，诗终多晦”(《自序》)，因此考之于史，证之于集，参之旁见侧出之书，以
即习家池。韦应物《襄武馆游眺》：“还希习池赏，聊以驻鸣驺。”参见“习家池”。
【介绍】：僧人。《全唐诗补编·续补遗》补其《江亭晚眺》诗1首。
【生卒】：803?—863【介绍】：字柯古，行十六。祖籍临淄(今属山东)，后迁居荆州(今属湖北)。父文昌穆宗长庆初为相，成式以父荫入仕，历秘书省校书郎、吉州、处州、江州刺史，复入朝为太常少卿。成式研精
在浙江省绍兴市东南会稽山麓。《史记·夏本纪》载：“或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。”禹庙在禹陵右侧，始建于南北朝梁大同十一年(545)，此后屡有兴废。现存禹庙基本保留明代建筑规模和清代早