本指《穆天子传》所载河宗伯夭的宫室。亦喻指神仙境地。杜甫《天池》：“欲问支机石，如临献宝宫。”
包茅，古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八：“包茅重入归关内，
(—pī)隐居不仕。语出《淮南子·齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之而不肯。使人以币先焉，凿坏而遁之。”骆宾王《同宰簿简仰酬思玄上人林泉四首》之三：“今日徒招隐，终知异凿坏。”
晋代陶渊明九月九日无酒，于东篱下摘菊独坐。忽见一白衣人至，原来是刺史王弘派人送酒来。事见南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以为重阳故事。或以为朋友赠酒、饮酒、咏菊之典。李白《九日登山》：“因招白衣人，笑酌
【介绍】：李白作。灞陵，汉文帝陵墓，在今西安市东郊。此是李白在灞陵送人之作，作于长安待诏时。诗前半写灞陵之景色，水流树古，春草伤心。“云是王粲南登之古道”，寓有行客对长安眷恋之思。后半写长安古道，日暮
梁守中选注。三联书店香港分店1986年12月出版，为刘逸生主编《中国历代诗人选集》之一种。本书收入中唐诗人刘禹锡的诗作107首，大部分为各时期代表作，在编排上尽量以编年为序。每一首均有题解，具体说明作
【介绍】：张祜《题万道人禅房》诗句。这两句描写禅房周围的环境：“残阳”、“远水”见其迷离；“落叶”“疏钟”见其幽寂。似真还幻的景致深寓玄机，正是修道之地，得道之所。
【介绍】：陆龟蒙作。此咏史怀古诗，吴宫指春秋时吴国的宫室，其遗址在今江苏苏州一带。慨叹吴王夫差的荒淫失国。“吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。”做翻案文章，参以议论，颇有新意。
晋顾恺之(字长康)在荆州为殷仲堪佐吏，请假乘船沿江东还，特请船上用帆。至破冢地方，船遭风被损严重，顾写信给殷说：“地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。”见南朝宋刘义庆《世说新语·排调》。后因以为
见“宋玉东家”。