姚培谦撰。见《李义山诗集注》。
格律诗的变体。宋魏庆之《诗人玉屑》卷二认同惠洪《天厨禁脔》的观点，认为即格律诗前后两联前联对句与后联出句失粘的诗体。如王维《渭城曲》第三句“劝君更进一杯酒”，依诗律平仄格式，第二字应为仄声，而用平声字
【介绍】：鱼玄机作。见《江陵愁望寄子安》。
地名。传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝及从属七十余人飞升而去。以故后名其处为鼎湖。见《史记·封禅书》。后世常借指帝王之死。武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之一：“鼎湖仙已去，
①即《芝房歌》。汉郊祀歌名。汉武帝元封二年甘泉宫内产芝，武帝以为祥瑞，作《芝房之歌》。事见《汉书·武帝纪》。王绩《过汉故城》：“钩陈被兰锜，乐府奏《芝房》。”②成丛的灵芝。许敬宗《游清都观寻沈道士得清
【介绍】：李益作。红楼院，在长安东北角长乐坊安国寺内，是唐睿宗的旧宅。广宣，诗僧，宪宗、穆宗两朝内供奉，赐居红楼院。诗写红楼院的秋日佳景和诗人爱竹赏竹的闲雅情趣。构思精巧，不落俗套，兴味隽永，耐人玩索
①相互，共同。李世民《赋帘》：“惟当杂罗绮，相与媚房栊。”②指交好的人。吴筠《元日言怀因以自励诒诸同志》：“孰能无相与，灭迹俱忘筌。”
杞树和梓树。两木皆良材。《左传·襄公二十六年》：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”后因以“杞梓”喻指优秀人材。韩愈《赠崔立之评事》：“当今圣人求侍从，拔
形容美好的环境。刘禹锡《与歌者田顺郎》：“天下能歌御史娘，花前月底奉君王。”
【生卒】：?—674【介绍】：恒州井陉(今属河北)人。少好学。高宗显庆四年(659)对策上第，待诏宏文馆。历任主客员外郎、吏部员外郎、户部郎中、吏部郎中。以善奏疏，曾兼通事舍人、内供奉。因事贬游安县令