相传古代有人入水得千金之珠,其父说这种珠生在九重深渊中的骊龙颔下,只有在它睡觉时才能得到宝珠,如果龙醒着,人便会丧命。见《庄子·列御寇》。后因以“探珠”指博取功名。亦指仕途的凶险。李白《赠丹阳横山周处
原宪,孔子弟子,名思。为人以安于贫困而著称。居陋室,上漏下湿,而匡坐弦歌。子贡华衣轩车往拜,原宪华冠縰履,杖藜应门。子贡曰:“嘻!先生何病?”原宪对曰:“宪闻之,无财谓之贫,学道而不能行谓之病。今宪贫
【介绍】:一作《寒食夜》。韩偓作。描绘一个春色艳丽、细雨朦朦的夜晚,首句叠用“恻”与“剪”,将春夜细雨飘飞情景,烘托得轻柔凄美;次句把初春之梅花杏花摄入诗中,更为诗篇涂抹一层秾艳色彩;第三句乃全篇点睛
【介绍】:张祜作。该诗描写潼关地势之雄险,位置之严峻。自古以来,雄才大略之帝王无不对潼关倍加重视,而今却有几多割据势力兴风作浪,致使干戈连年不息。诗中流露出作者深深的忧虑。正如前人所说,诗人善于炼字,
①和煦貌。鲍溶《经隐叟》:“萝景深的的,蕙风闲熏熏。”②盛气凌人貌,勃然大怒貌。王梵志《世间何物重》:“熏熏莫恨天,业是前身报。”
【介绍】:见段义宗。
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“王子猷居山阴,夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。”后因以“访戴船”为访友或思念朋友之典。钱起《寄袁州李嘉祐员外》:“雁有归乡羽,人无访戴船。”亦作“访
佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力,便变为鹰和鸽子,鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命,割取自己身上的肉喂鹰,直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》:“昔日舍身缘救鸽
【介绍】:姚崇作。一作柳中庸诗。夜间泛舟,茫无所见,一切感受只能通过感觉转换置于目前。诗中“听草遥寻岸,闻香暗识莲”二句便是将听觉嗅觉所感变为视觉可以感受的物象,非身历其境不知其妙,可谓富于巧思,这与
华而实等编著。国际文化出版公司1992年7月出版。40万字。为轻舟、郭力弓主编的《夜读文化精品系列》丛书之一。本书收唐诗365首,大致依作者活动年代先后排序。每首正文下附赏析文字一篇。语言通俗,浅显易