俄顷
片刻。白居易《梦与李七庾三十三同访元九》:“神合俄顷间,神离欠伸后。”
片刻。白居易《梦与李七庾三十三同访元九》:“神合俄顷间,神离欠伸后。”
【介绍】:李贺《昌谷北园新笋四首》其二诗句。无情有恨,指自己的诗作或出于无心,或出于有意。露压烟啼,指竹叶上积聚的露水在烟雾中下滴,喻指诗作因无人知赏而哀怨。“慨世上无人能知之也”(王琦注语),有屈原
《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。”后因以“琴堂”为县署衙的美称。刘长卿《出丰县界寄韩明府》:“音容想在眼,暂若升琴堂。”韦应物《送唐明府赴溧水》:“到此安氓俗,琴堂又晏然
《后汉书·边让传》载:边让辩博多才,议郎蔡邕认为宜处高位,便向何进推荐说,这样的人才“若复随辈而进,非所以章瑰伟之高价”。这里用事物贵重之“高价”来比喻宝贵人才,后沿用为典。高适《河西送李十七》:“高
指舟。古代多在船头上画鹢鸟,故称。李商隐《南潭上宴集以疾后至因而抒情》:“鹢舟萦远岸,鱼钥启重关。”
【介绍】:刘沧《春日游嘉陵江》诗颔联。二句写思乡情怀。出句谓芳草又绿,而故乡暌隔,思归不得。对句谓独对落花,情怀寂寥,无以纾解。二句以景结情,情寓景中。
【介绍】:杜牧《长安秋望》诗末二句,写终南山的秋景,形象地表现了终南山的山势与秋天的节令特点,把本来难以比较的南山与秋色互相比配,互相烘托,达到了传神的境地。
【介绍】:李白作。永王,名李璘,唐玄宗第十六子,天宝十五载(756)六月,玄宗在奔蜀途中的汉中郡,诏命李璘为山南东道及岭南、黔中、江南四道节度、采访等使,江陵郡大都督。九月,李璘至江陵,以抗击叛军为号
【介绍】:五代诗僧。俗姓王。先世为南闽(今福建)人。应举不第,因为僧。曾从栖隐学诗。后唐天成中,集栖隐诗百余首为集。南唐保大中,授文章应制大德。迁右街僧录,固辞。工书能诗。《宋史·艺文志七》著录《僧应
归家省亲。宋葛立方《韵语阳秋》卷一〇:“唐人与亲别而复归,谓之‘拜家庆’。”亦作“拜嘉庆”,或省作“拜庆”。孟浩然《夕次蔡阳馆》:“明朝拜家庆,须著老莱衣。”一本作“拜嘉庆”。韩栩《送冷朝阳还上元》:
即陵阳子明。传说中的仙人。相传子明善钓,曾于旋溪中钓得白龙,拜而放之。后得白鱼,剖鱼得书,子明按书中所教服食之法修炼,成仙后被白龙迎去。事见汉刘向《列仙传·陵阳子明》。霍总《郡楼望九华歌》:“子明驾龙