本为《山海经》中的篇名，又分东、西、南、北各经，所记皆四方僻远地方的情形。后因以为边远地区的代称。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“那劳《出师表》，尽入《大荒经》。”
即白足和尚。后亦用以指高僧。李商隐《天平公座中呈令狐令公》：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”参见“白足”。
《韩非子·外储说左上》以宋人假称能在棘刺上刻猕猴的骗局来比喻游说之士多虚假之言。后因以“猴雕刺”作抨击诡诈弄权之典。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“斗巧猴雕刺，夸趫索挂跟。”
犹峄阳桐。司马逸客《雅琴篇》：“亭亭峄阳树，落落千万寻。”
汉初，相国萧何制订汉律九章，对汉朝的统治起了积极的作用。亦泛指国家的法律制度。杜甫《忆昔二首》之二：“百余年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。”
①地名。在今湖南省湘阴县北洞庭湖之滨。相传舜帝二妃墓葬在此处。李群玉《黄陵庙》：“黄陵庙前莎草春，黄陵女儿茜裙新。”②指黄陵庙。段成式《哭李群玉》：“曾话黄陵事，今为白日催。”参见“黄陵庙①”。
【介绍】：见王仲舒。
【介绍】：冯翊郃阳(今陕西合阳)人。肃宗至德间，自太常博士充祠部员外郎。上元二年(761)撰《刘奉芝(芒)志》，署衔宣义郎、行左金吾卫仓曹参军、翰林院学士、赐绯鱼袋。曾任司封郎中，终驾部员外郎。《全唐
【介绍】：女诗人，世次生平皆无考。《全唐诗》收诗1首。
犹信陵门。罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“殷勤信陵馆，今日自途穷。”