指女子的书简。乔知之《从军行》：“汉家已得地，君去将何事。宛转结蚕书，寂寞无雁使。”
【介绍】：孟郊作。贞元八年(792)，作者初试落第，又囊中羞涩，心中不平乃有此作。诗直抒胸臆，认为君子不应处“喧竞场”，而应学陶渊明高歌《归去来兮辞》，才是返朴归真的正道。言语真朴，述情直切，其文笔老
梵语音译。一种树，其叶可以写字，古印度多用以抄写佛经，故用作佛经的代称。李商隐《题僧壁》：“若信贝多真实语，三生同听一楼钟。”
指坟墓。角䚥，即角落。王梵志《平生歌舞处》：“生坐七宝堂，死入土角䚥。”又《生坐四合舍》：“生坐四合舍，死入土角䚥。”
【介绍】：唐彦谦作。通过对一采桑女子侵晨采嫩桑的动作和心理描绘，展示了她在沉重的苛捐杂税压榨下所遭受的痛苦，含蓄深刻地揭示了唐朝末年“苛政猛于虎”的社会现实。诗构思奇特，主题深刻，最后一联“愁听门外催
迟乃鹏著。巴蜀书社1997年5月出版。本书包括王建年谱、王集版本与作品考辨、王氏创造道路及其诗歌成就、道教信仰等多项内容，书后附有“小传”、“赠诗”和“诗评”，是著者潜心研究的成果。著者新见主要表现在
①盘旋舞动貌。贯休《还举人歌行卷》：“蜀机凤雏动蹩躠，珊瑚枝枝撑著月。”②奔忙貌。贯休《续姚梁公座右铭》：“无见贵热，谄走蹩躠。”
《后汉书·王符传》：“王符字节信，安定临径人也。少好学，有志操……世务游宦，当途者更相荐引，而符独耿介不同于俗，以此遂不得升进。志意蕴愤，乃隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰《潜夫论
《古诗十九首·东城高且长》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”后因以“燕玉”代指美女。杜甫《独坐二首》之一：“暖老须燕玉，充饥忆楚萍。”
见“班氏庐”。