【介绍】：韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自
南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”后以“西山爽”谓人性情疏放、不善奉迎。王维《送李太守赴
清钱谦益、何焯评注。见《唐诗鼓吹》。
诗集。唐牟融撰。牟融诗集，未见宋元以来书目录著录。明正德刊佚名编《唐人小集》本有《牟融诗集》一卷。
【介绍】：邓州新野(今属河南)人。开元二十三年(735)进士，授临涣县尉。与萧颖士为同年生，有诗作相赠。《全唐诗》存诗1首。
①方印形的檀香。贯休《桐江闲居作十二首》之三：“静室焚檀印，深炉烧铁瓶。”②指女子化妆用的脂粉的印痕。阎选《虞美人》词之一：“一梦云兼雨，臂留檀印齿痕香。”
【生卒】：834或835—883后【介绍】：唐代小说家。字圣用，一作圣朋。深州陆泽(今河北深州)人。张荐孙，牛僧孺外孙。幼聪颖，擅词赋。大中六年(852)进士及第。十年(856)辟宣歙观察使从事。历司
汉时巨鹿人，他崇敬扬雄，扬雄家居贫困，侯芭前去拜访，扬雄授以《太玄》、《法言》，扬雄死后，侯芭为立坟，服丧三年。见《汉书·扬雄传》。后因以“侯芭”喻指求教之人。皮日休《屣步访鲁望不遇》：“拟授《太玄》
【介绍】：唐代编纂家。蒲州汾阴(今山西万荣西南)人。生卒年不详。为人有器识。高宗永隆元年(680)，历户部员外郎、户部郎中。武后天授中，官至麟台监。配流岭表而死。克构编纂有《圣朝诏集》三十卷、《子林》
【介绍】：五代南唐人，晚年任吉州永新尉，有贪名。太守巡行各邑时已察觉，并以诗讽之，不悟。后为民所讼，始绳之以法。少负词名，今《全唐诗》仅存诗2句。