指武功的七种德行。语出《左传·宣公十二年》:“夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也,故使子孙无忘其章……武有七德,我无一焉,何以示子孙?”后因以“七德”用典称颂武功。骆宾王《从军中行路难
北斗星的第一星,名天枢。亦借指北斗。沈佺期《夜泊越州逢北使》:“憩泊在今夜,炎云逐斗枢。”
清黄生撰。黄生,字扶孟,号白山,歙县(今属安徽)人,明诸生,精于小学。另撰有《杜诗说》、《唐诗矩》等。黄生在此书自序中以为“古诗必宗汉魏,近体必法唐人”,故特编此书,专选唐人五七言律绝,而古风、长律不
南朝梁人。字孝穆,仕梁时曾为东宫学士,入陈后累官至五兵尚书、御史中丞、左光禄大夫、太子少傅等。陵有文采,诗文绮艳,为当时所宗。事见《陈书·徐陵传》。刘禹锡《洛中寺北楼见贺监草书题诗》:“中国书流尚皇象
指如同水晶的玉石。温庭筠《春江花月夜词》:“漏转霞高沧海西,颇黎枕上闻天鸡。”皎然《题报恩寺惟照上人房》:“手萦颇黎缕,愿证黄金姿。”
辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载,敦煌遗书存三种唐人写本:P2488、5037,S0173。仅P2488保存全本,余为残本。该赋以杂言句式叙写秦将白起坑杀赵国四十万降卒的经过。《史记·白起列传》有记载。
僧人穿的袈裟。平铺为方形,故称。法照《送清江上人》:“见山援葛藟,避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》:“不与方袍同结社,下归尘世竟如何。”
即蝉鬓。一种妇女发式。张太华《葬后见形》:“独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。”
悬头于梁,以防瞌睡。形容苦学。李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“悬头曾苦学,折臂反成医。”参见“悬头屋梁”。
作诗方式。亦称“唱酬”、“赓和”,作诗与他人酬答,谓之唱和。张表臣《珊瑚钩诗话》卷一:“自唐白乐天为杭州刺史,元稹为浙东观察,往来置邮筒唱和。”写作唱和诗,古已有之,中唐元稹、白居易、刘禹锡更多唱和之