即伏羲氏。传说伏羲氏以木德王天下，号太昊，死后祀于东方，为木德之帝，为主管春天的天帝，故诗文中多用以咏春天。姚合《杏园宴上谢座主》：“得陪桃李植芳丛，别感生成太昊功。”
胡钝俞选评。台湾中华书局1984年1月印行。本书就《全唐诗》去芜取菁，得诗934首，凡154人，所收作者传记，较前更为简略。另于诗后一一加短评，简洁精当，时窥堂奥，书前有“自序”、“姚(琮)序”、“高
指晋窦滔之妻苏蕙。苏蕙曾织锦为回文诗寄赠远方夫婿。李绅《新楼诗二十首·城上蔷薇》：“窦闺织妇惭诗句，南国佳人怨锦衾。”参见“窦锦”。
长安夜月。槐里，古代长安里巷名。钱起《送马员外拜官觐省》：“归觐屡经槐里月，出师常笑棘门军。”
【介绍】：唐代诗人。字振文。生卒年、籍贯不详。咸通九年(868)进士及第。游苏州，与陆龟蒙、皮日休等过从唱和。后归觐于郴州。大顺中曾奉制与顾云等修史。能诗文。《宋史·艺文志七》著录《羊昭业集》十五卷，
【介绍】：五代僧人，与灵照同时。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
大功告成后辞官退隐。刘禹锡《尉迟郎中见示自南迁牵复却至洛城东旧居之作因以和之》：“留作功成退身地，如今只是暂时闲。”参见“功成名遂”。
刘衍著。1984年山西人民出版社出版。这是一部关于李贺的评传，全书分六部分：一、李贺是唐代杰出的青年诗人(可视为全书的叙论)；二、李贺的生平；三、李贺生活的时代；四、李贺诗歌的进步倾向；五、李贺诗歌的
晋温峤丧妻，其从姑刘氏有一女，托温峤为觅佳婿，温峤欲自娶其女，乃以玉镜台为定，假称已觅得一婿，及婚时，才知道是温峤为自己娶妻。见南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》。后因以“玉镜台”谓婚配之事。张纮《行路难
盛怒。柳宗元《咏荆轲》：“按剑赫凭怒，风雷助号呼。”