指商山四皓。于邺《斜谷道》：“独忆紫芝叟，临风歌旧歌。”参见“紫芝歌”。
语出李商隐《夜雨寄北》：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”后以“西窗剪烛”指亲友聚谈。明陈汝元《金莲记·便省》：“待归来细问当年事，有谁念残香冷腻，共话却潦倒西窗剪烛时。”
宋程俱撰。程俱，字致道，号北山，信安人。宣和二年赐上舍出身，高宗时官至徽猷阁待制，秦桧荐领史事，力辞不就。其书成于崇宁元年(1102)，全书一卷，除首条叙韩氏世系外，其余诸条，历考韩愈仕履官历。所引资
楚国郢都的城门。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。”后以“修门”代指京城。柳宗元《汨罗遇风》：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。”
是书1964年在北京发现，残存六卷，无首卷末卷。编者、刻者、原书卷数皆无从考知。据专家考定，约可断为南宋淳熙间刻本。白文无注，编辑体例与今存所见之杜集版本迥异，颇显杂乱，而正文下有少量校语。虽系残帙，
凿齿，指晋人习凿齿。习凿齿曾任桓温从事、主簿等职，博学多闻，尤擅长文牍往来，深得桓温器重。事见《晋书·习凿齿传》。李瀚《蒙求》：“凿齿尺牍，荀勖音律。”
东汉张衡所作的诗。此诗为七言骚体，共四首。后用以泛指抒发忧郁情怀的诗篇。皇甫冉《刘方平西斋对雪》：“自然堪访戴，无复四愁诗。”亦省作“四愁”。刘禹锡《答柳子厚》：“年方伯玉早，恨比四愁多。”
指以琴声表达情爱。汉司马相如赴卓王孙宴，卓王孙女文君新寡，好音乐，相如鼓琴歌以挑之，其诗曰：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其皇。”见《史记·司马相如列传》。段成式《嘲飞卿七首》之六：“不烦射雉先张翳，自
《孔丛子·居卫》：“昔尧身修十尺，眉分八采。”八采即八彩。后因以“八彩眉”指帝王眉毛或容颜，亦代指帝王。贯休《古镜词上刘侍郎》：“若非八彩眉，不可辄照临。”
【介绍】：生平事迹无考。《全唐诗》存其《苇谷》诗1首。