笔记。五代孙光宪撰。是书原为三十卷，现存二十卷。为作者在江陵时作。江陵在古云梦泽之北，故书名“北梦”。该书内容广泛，对中晚唐及五代时的皇室、宰辅、酷吏、藩镇、科举、门阀，以及文人轶事、僧道兴替，旁及社会风俗人情等，均有记述。由于作者鉴于晚唐以后秘籍亡佚，为了保存一代遗闻掌故，自聚书至数千卷(一说为数万卷)。其写作态度比较谨严，书中不少记载已成为文史研究者直接征引的资料。但也有一些谈相论命、阴阳报应、鬼神怪异和宣扬封建道德、污蔑农民起义等方面的内容。有《稗海》本、《雅雨堂藏书》本、《丛书集成初编》本等。一九六〇年，中华书局上海编辑所以清末缪荃孙《云自在龛丛书》本为底本，将此书断句排印出版。一九八一年，上海古籍出版社以中华书局排印本为底本，校点出版。该本共四百一十六条，每条均有标目。
【介绍】：杜甫于大历元年(766)在夔州作。一作《峡中览物》。览物，非泛言，实指夔州峡江山水。此诗是即景感怀之作。上半是追忆往昔，抒发对故国的思念之情。下半是感慨目前，透露出厌居夔州的心境。浦起龙曰：
传说伍子胥屈死之后含恨未消，冤魂驾驭怒涛拥激江岸。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“吴王……乃弃其躯，投之江中。子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”后用为典实。徐凝《题伍员庙》：“浙波只有灵涛在，拜奠
晋陆机所饲养的犬名，它曾来往洛阳与吴地之间，为陆机传送家信。后因以“黄耳”喻指信使。沈佺期《答魑魅代书寄家人》：“音尘黄耳间，梦想白眉良。”
【介绍】：皇甫曾《酬郑侍御秋夜见寄》颈联。二句渲染了秋夜的凄清景色。高处的柳枝为秋风吹袭而摇摆不定，月光照射下的泉水愈显明净而充满寒意。
同“安稳”。谓平安。杜甫《投简梓州幕府兼简韦十郎官》：“幕下郎官安隐无，从来不奉一行书。”
五陵，指今陕西省西安市附近的西汉五个皇帝的陵墓。汉元帝前，每一陵建成，辄迁外戚与四方豪族居于陵侧，成为豪门贵族聚居之地。后代指京城。因以“五陵年少”指京都富豪子弟。白居易《琵琶行》：“五陵年少争缠头，
【介绍】：《全唐诗》于阎立本《巫山高》诗下注云：“一作阎复本诗。”唐无阎复本其人，或疑为阎立本之误；或疑复为德之形讹，乃立本兄立德之误。
总归，无论如何。王维《句》：“自恨开迟还落早，纵横只是怨春风。”
王济，晋人，字武子。曾官中书郎、侍中、太仆等。尚常山公主，为人豪奢，讲究饮食，所吃的蒸豚是用人乳喂大的。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后用作咏豪富追求美味之典。刘禹锡《崔元受少府自贬所还遗山姜花以
晋诸葛诞有气度，曾经依柱读书，霹雳震破所依柱，衣服焦烂，而诞则神态自若。见晋曹嘉之《晋纪》。而南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》则作夏侯玄事。后因以“雷破柱”指人有气度、胆量过人。亦用以咏雷。李商隐《异俗