唐杨敬之作。此赋分三层，第一层写华山的巍峨雄阔，变化万千。作者运用了一连串的比喻，把华山的神奇多姿写得维妙维肖：“岳之殊巧，说不可穷。见乎中天：挲挲而掌，峨峨而莲。起者似人，伏者似兽，坳者似池，洼者似臼，歆者似弁，呀者似口，突者似柜，翼者似抱，文乎文，质乎质，动乎动，息乎息，鸣乎鸣，默乎默，上上下下，千品万类，似是而非，似非而是。”这种奇巧的比喻，比柳宗元《钴鉧潭西小丘记》的写潭石之争为奇状所用比喻殆有过之，显示了很高的想象力。第二层先以议论出之，论述自容成氏以来至成汤天下大势，以赞美华山之古；再写华山之神从高处俯视人间，从时空的不同角度加以联想，并出以博喻。这种写法，上承马融《长笛赋》，下开杜牧《阿房宫赋》。最后一层作者联系历史上的封禅泰山，认为“封禅存可也，亡可也”，实则反对封禅，表现了很高的理性主义精神。这篇赋从立意到结构，到遣词造句，都达到了很高的境界，是唐代古赋中的杰作之一。
【生卒】：725—?【介绍】：行九，郡望平昌(今山东商河西北)，河南(今河南洛阳)人。永泰初登进士第，授校书郎。此后仕途失意，漂泊南北，不知所终。云卿有诗名，尤工五言古诗，与元结、杜甫、薛据、韦应物等
同“贻巾帼”。皮日休《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》：“始来遗巾帼，乃敢排戈铤。”参见“贻巾帼”。
【生卒】：?—782【介绍】：尝任恒州节度使李宝臣判官，加检校司封郎中，兼御史中丞。后宝臣子李惟岳欲叛，邵真切谏，被杀。《旧唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
①周武王灭商后，息武修文，把马放于华山之南，把牛放于桃林之野，以示永不再用兵。见《书·武成》。后因以“桃林”指停止战争。也用以咏牛。李峤《牛》：“欲向桃林下，先过梓树中。”②指桃林塞。刘禹锡《述旧贺迁
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。曾为员外郎。大和初，授岳州刺史，雍陶有《送徐使君赴岳州》。大和二年(828)，在岳州，因蒋防奉使过之，请防作《汨罗庙记》以弘扬忠贤之业。张祜游岳州，有《将离岳州留
【介绍】：唐末诗僧。俗姓薛，字茂圣。咸通、乾符间，依徐州节度使薛能。后住荆门十年。昭宗光化间入京为文章供奉，赐紫。曾卜居庐山、峡州、潭州等地。与诗人方干、郑谷、吴融、李洞、司空图等为友，有诗唱和。卒年
选集。明张之象编。二十六卷。是书专选唐君臣唱酬之作，起自武德，迄于开元，凡收诗一千余首。前有明嘉靖二十年(1541年)何良俊序，谓，自天宝以降，风格渐卑，其音亦多怨思，故削而不录。该书以类编次，共选帝
在江西省南昌市沿江路赣江与抚河故道交汇处。唐永徽四年(653)，高祖李渊子李元婴为洪州(今南昌市)都督时所建，后元婴封滕王，阁以其封号命名。上元二年(675)九月九日重修滕王阁成，洪州都督阎伯屿在此大
急促。杜甫《杜鹃行》：“号啼略与婴儿同，口干垂血转迫促。”
【介绍】：元结作，乃天宝年间所写《系乐府十二首》组诗之九。农臣，管理农务的小官。本诗写他代农民向皇帝喊怨，诉说庄稼、树木为风雨、虫灾损害的情况，要朝廷知道人民的苦难。反映了作者的良好愿望。