见“荆璞”。
莺处于幽谷。比喻人未显达而处于下位。杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》:“龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。”
残酷苛刻。周昙《咏史·傅昭》:“为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。”
【介绍】:阆中(今属四川)人。曾官校书郎。年少而逝。寒食节时,其鬼魂曾回家题诗于芭蕉叶上。《全唐诗》收其鬼诗1首。
诗集。唐邵谒撰。《直斋书录解题》卷一九著录《邵谒集》一卷,《宋史·艺文志七》作《邵谒诗》一卷。《唐才子传·邵谒》谓“今有诗一卷传世”。《嘉庆一统志》卷四四四谓明王佐得邵集于秘阁,梓传之。有清席启寓《唐
①踪迹。韦应物《秋郊作》:“一望秋山净,萧条形迹疏。”②谓规矩,礼法。韦应物《七夕》:“人世拘形迹,别去间山川。”③拘束,客套。白居易《寄杨大》:“亦有新往还,相见多形迹。”
在江苏省南京城北鸡鸣山东麓、玄武湖畔。南京著名古寺之一。原为三国吴宫后苑,东晋为廷尉署,南朝梁武帝萧衍在此创同泰寺,寺内原有高达七层之大佛阁和九层宝塔,大小殿堂十余所,规模居“南朝四百八十寺”之首。侯
指肥马轻裘。形容生活豪华。杜甫《太子张舍人遗织成褥段》:“掌握有权柄,衣马自肥轻。”
小说。作者佚名。见敦煌遗书S2630,原卷首尾俱残。一九二〇年,王国维在《敦煌发见唐朝之通俗诗及通俗小说》(《东方杂志》十七卷八号)一文,拟题作《唐太宗入冥记》,其后各家沿用至今。敦煌保存的这篇作品残
奉祀竹林七贤的祠庙。在今河南省获嘉县,朱湾有《七贤庙》诗。