清黄生撰。黄生，字扶孟，号白山，歙县(今属安徽)人，明诸生，精于小学。另撰有《杜诗说》、《唐诗矩》等。黄生在此书自序中以为“古诗必宗汉魏，近体必法唐人”，故特编此书，专选唐人五七言律绝，而古风、长律不
①在四川省江油市西南青莲场名贤祠内。清同治八年(1869)兴建。《彰明县志》(彰明县原属江油县)载：“太白固有墓，墓并不在蜀，而彰明人曰此固其桑梓地也，于是相议为衣冠墓，具章服如唐制。”1963年当地
《太平广记》卷一四引《十二真君传·许真君》：“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，举家四十二口，拔宅上升而去。”后因以“拔宅上升”指全家成仙。亦喻指科举成名。王贞白《御试后进诗》：“二十五家
【介绍】：失名。开元十七年(729)任石泉县令。余不详。《全唐诗补编·续拾》收残诗1首。
山名，即剑门山。在四川省剑阁县北。山势险峻，自古为军事重地。杜甫《木皮岭》：“季冬携童稚，辛苦赴蜀门。”
相传鲤鱼沿黄河溯游，至龙门向上腾跃，跃过龙门者即变为龙。后因以“鱼变”谓科举及第。陈标《赠元和十三年登第进士》：“眼看鱼变辞凡水，心逐鹦飞出瑞风。”
①天明，天亮。李白《邯郸才人嫁为厮养卒妇》：“君王不可见，惆怅至明发。”②天明出发，黎明起程。朱庆馀《秋宵宴别卢侍御》：“明发青山道，谁逢去马尘。”
《荀子·大略》“绝人以玦，反绝以环。”意谓古代帝王以玦作为放逐有罪之臣的标志，而以环召回被放逐者。后因以“环玦”表示官员的内召和外贬。李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“凄凄视环玦，恻恻步庭庑。”
【介绍】：郎士元作。诗题一作《酬王季友秋夜宿露台寺见寄》。精舍，佛寺，僧人清修、居住之处。诗写寺庙周围的静谧之景和月下扣禅的奇妙感受。清黄周星评曰：“此诗虽烂熟于眼前，然情境故自不凡。”(《唐诗快》)
指战国燕人左伯桃。吴筠《经羊角哀墓作》：“伯桃葬角哀，墓近荆将军。”参见“并粮”。