【生卒】：902—970【介绍】：字叔言，潍州北海(今山东潍坊)人，郡望南阳(今属河南)。曾隐居嵩山。后唐同光四年(926)进士。明宗杀其父，奔吴。由吴入南唐，任秘书郎。元宗即位后受宠信，拜虞部员外郎
文集。五代李尧夫撰。李尧夫梓潼人。《宋史·艺文志七》著录李尧夫《梓潼集》二十卷。其集已佚。《全唐诗》存诗一首；《全唐文》存文一篇，《唐文拾遗》补三篇。
【介绍】：一作《东方未明》。韩愈作于永贞元年(805)。韩醇对此诗的意旨作了分析，云：“此诗与《煌煌东方星》兴寄颇同，盖指顺宗即位，不能亲政，而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑珣瑜二相皆天下重望，王叔文用
即陈霸先，南朝陈高祖之名。陈霸先战功显赫，官至相国，封陈公，后受梁禅称帝，建立陈朝。故后世常以喻指拥兵谋位的权臣。韩偓《感事三十四韵》：“只拟诛黄皓，何曾识霸先。”
即象教。灵澈《宿东林寺》：“千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。”
①古天文学以四种动物命名四方之星宿，西方星宿为白虎。实有七星。李商隐《无愁果有愁曲北齐歌》：“东有青龙西白虎，中含福星包世度。”②饰有白虎图象的军旗。亦以西方之星取象。故常用以描写战阵之事。陈子昂《还
【介绍】：高宗时僧人。曾与道士李荣论议。欲作诗嘲李荣，仅吟前2句，李荣应声接咏2句反嘲其身短。《全唐诗》存此诗。
南朝梁晋阳秣陵人，字通明。好修道术，隐居句曲山中，筑楼舍与世隔绝，自号华阳隐居，著《真诰》等道教经籍，死后谥贞白先生。见《梁书·陶弘景传》。后因以为咏隐士或仙道之典。刘商佚句：“赵侯首带鹿耳巾，规模出
【介绍】：生平不详。疑为景地之误。晚唐人。《全唐诗》存诗1首。
①偎依。王昌龄《途中作》：“惊禽栖不定，寒兽相因依。”②依靠；依附。李白《树中草》：“草木虽无情，因依尚可生。”李端《赠康洽》：“后辈轻肥贱衰朽，五侯门馆许因依。”③指栖处之地。罗邺《自蜀入关》：“匹