地名。在今广东省阳山县西北部。韩愈贞元十九年(803)贬阳山时，有《同冠峡》诗。
旧俗民间节日之一，定于正月初七，即人日。李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》：“幸陪人胜节，长愿奉垂衣。”参见“人胜”。
西汉宰相丙吉出行，逢人群斗死伤，不管不问；逢人逐牛，牛喘吐舌，害怕伤害了牛而耽误农作，于是过问此事。见《汉书·丙吉传》。后用为宰相官员关心民间疾苦之典。郑谷《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》：“池碧将还凤，
唐初上官仪提出的格律诗的六种对仗方法。宋代魏庆之《诗人玉屑》卷七引《诗苑类格》：“诗有六对：一曰正名对，天地日月是也；二曰同类对，花叶草芽是也；三曰连珠对，萧萧赫赫是也；四曰双声对，黄槐绿柳是也；五曰
大路。白居易《步东坡》：“欲识往来频，青芜成白路。”参见“白道”。
相传黄帝时有凤凰衔图置于帝前。又传殷纣无道，天下归周，有凤凰衔书于郊。后泛以“衔瑞图”为帝王受命兴业之典。杜甫《凤凰台》：“自天衔瑞图，飞下十二楼。”
【介绍】：①(全)雍裕之作。这首小诗描写洁白柳絮无风时飘落地面、有风时满天飞舞的情景。“缘渠偏似雪”，本自晋代女诗人谢道韫将雪比作柳絮的创意，末句由柳絮的雪白联想到白发，劝其切莫在两鬓生长，实为神来之
以韩愈、孟郊为代表的一个诗歌创作群体。除韩、孟外，还有中唐诗人贾岛、卢仝、姚合、刘叉、马异、李贺等人。韩孟诗对纠正大历以来的平庸诗风，开创中唐诗坛的新局面，卓有建树。中唐诸多诗人在语言风格、章法技巧上
《诗·小雅·皇皇者华序》：“皇皇者华，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”郑笺认为使臣出使，远扬君之美，也即远而有光华。后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。孟浩然《秋日陪李侍御渡松滋江》
指晴朗的天气。乐令，指乐广。乐广曾任元城令，故称。骆宾王《冬日宴》：“赏洽袁公地，情披乐令天。”参见“乐广披云”。