苏颋《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“主第山门起灞川”，李白同题：“地出东郊回日御。”据此知南庄在长安东郊灞川(在今西安市东郊)。
周文王时的贤臣泰颠和宏夭的并称。后亦借指贤臣。韩愈《赴江陵途中寄赠翰林三学士》：“复闻颠夭辈，峨冠进鸿畴。”
传说汉武帝开凿昆明池时，曾从地下挖出灰炭，询之西域僧人，乃知是上古天地大劫时的馀灰。见晋干宝《搜神记》卷一三。因以“昆明劫灰”喻指战乱。韩偓《乱后春日途经野塘》：“眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。”亦
【介绍】：济南(今属山东)人。玄宗时隰城丞薛元暧妻。博涉五经，能诗善文。训导子侄薛播、薛据有名。《全唐诗》存诗1首。
指《书·舜典》。因其记载虞舜巡狩四方之事，故诗文中多用以为咏帝王出巡之典。张说《奉和圣制行次成皋应制》：“轩台百年外，虞典一巡中。”
药石，治病的药物和砭石。春秋鲁大夫臧孙纥将敢直言忠谏的孟孙比作药石。见《左传·襄公二十三年》。后因以“药石规”比喻直言忠谏。白居易《代书一百韵寄微之》：“分定金兰契，言通药石规。”
①地名。在今河南省洛阳市东。晋代道人董京常止栖其间。吴筠《高士咏·董威辇》：“董京依白社，散发咏玄风。”因亦借指隐士的住处。王维《辋川闲居》：“一从归白社，不复到青门。”②代指洛阳。武元衡《西亭早秋送
唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万
本指三国名将庞德。《三国志·魏志·庞德传》：“后亲与羽交战，射羽中额。时德常乘白马，羽军谓之白马将军，皆惮之。”后亦以“白马将军”指英勇善战的将领。杜甫《折槛行》：“青衿胄子困泥涂，白马将军似雷电。”
【介绍】：唐代文学家、编纂家。生卒年、籍贯不详。敬宗时人。编纂总集《续掌记略》十五卷，《新唐书·艺文志四》有著录，已佚。《全唐文》存文七篇，《全唐诗逸》存断句二。事迹见其文。