夜头
夜里。头，名词后缀。王建《华岳庙二首》之二：“上庙参天今见在，夜头风起觉神来。”
夜里。头，名词后缀。王建《华岳庙二首》之二：“上庙参天今见在，夜头风起觉神来。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。宣宗时道士。大中末年居成都双流兴唐观，养气绝粒。一日，留诗二首而去。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文一题。事迹见《神仙感遇传》卷二。
【介绍】：唐代诗人。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。懿宗、僖宗时在世。中和中，曾作杂言数篇，讥刺朝廷官员“只爱轻与肥，不忧贫与贱”、“著牙卖朱紫，断钱赊举选”。昭宗还京后，相府派人捕之，乃易姓逃往
张燕瑾著。天津人民出版社1979年11月初版，以后多次印刷。全书选取了在文学史上占有一定地位、具有一定影响的名家名篇78首进行分析。这些分析是在理出作家思路、弄清作品结构的基础上，结合作品实际进行的全
①指唐贺怀智。唐天宝末乐工，善弹琵琶，世称贺老。元稹《连昌宫词》：“夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。”②唐代诗人贺知章的尊称。张祜《偶题》：“唯恨世间无贺老，谪仙长在没人知。”
楚帐，指项羽的军帐。项羽被围于垓下，于帐中听到四面皆楚歌，知大势已去。见《史记·项羽本纪》。李商隐《泪》：“人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。”
旧题司空图撰。亦名《诗品》。对后世影响颇大。但据陈尚君、汪涌豪《司空图〈二十四诗品〉辨伪》一文考证，此书明万历前尚未传世，或此前尚无人知司空图撰有此书。所谓司空图《二十四诗品》乃明末人据《诗家一指·二
【介绍】：杜甫作。由诗序得知，此诗是杜甫于大历五年(770)正月二十一日，因发现高适任蜀州刺史时于人日寄赠的诗，有感而作。时高适已亡，故云“追酬”，并于“高”前加“故”字。蜀州，今四川崇州。人日，农历
汉桓宽《盐铁论·刑德》：“昔秦法繁于秋荼，而网密于凝脂。”荼，一种苦菜，至秋而繁茂。后因以“秋荼”喻指繁苛的刑法。温庭筠《病中书怀呈友人》：“威容尊大树，刑法避秋茶。”
联句的一种。指唱和者先对一句，后出一句，再和者亦先对一句，后出一句，依次相属，如辘轳牵引不绝，故称。宋杨億《谈苑·唱和联句》：“凡联句，或两句、四句。亦有对一句，出一句者，谓之辘轳体。”
【介绍】：唐代诗人。字达夫。湖州(今属浙江)人，郡望吴郡(治今江苏苏州)。生卒年不详。贞元中，为剑南西川节度使韦皋幕从事。曾反李白《蜀道难》而作《蜀道易》以颂韦。元和元年(806)进士及第。以进诗授太