【介绍】：①(全)武瓘作。一作于濆诗，题云《对花》。这首小诗言语浅近，而寓意深微。讥讽趋炎附势的浇薄世俗。②(全)王镣作。有唐一代，援引之风盛行，知识分子若要通过科举考试走上仕途，除才学而外，还须有权
易君左著。是书重在研究杜甫的政治思想、人生观及文艺观。1940年重庆独立出版社出版，为《民族论坛丛刊》中的一种。
刘国盈著。北京师范学院出版社1991年6月出版，24万字。全书共分十一章：一、家世和籍里；二、青少年时代；三、长安应试；四、从汴州到徐州；五、由博士到御史；六、阳山之贬；七、分司东都；八、入守内职；九
改换封地。晋时羌人姚馥为晋武帝马夫，嗜酒，能妙解阴阳之数。后封朝歌邑宰，姚馥自言愿仍为马夫，只希望能常喝到美酒即可。于是晋武帝改封他为酒泉太守。事见晋王嘉《拾遗记》卷九。后因以“移封”为咏嗜酒之典。杜
见“凤皇台”。
【介绍】：刘长卿作。见《寻南溪常山道人隐居》。
即“平头奴子”。
即汉高祖刘邦。杜牧《题青云馆》：“四皓有芝轻汉祖，张仪无地与怀王。”
昆阳，地名。即今河南叶县。东汉初刘秀曾以少胜多，于昆阳破王莽军。见《汉书·王莽传下》。后因以“昆阳功业”指歼敌解围之战。罗隐《经故洛阳城》：“千载昆阳好功业，与君门下作恩威。”亦作“昆阳举”、“昆阳”
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后因以“弃杖”比喻绝处逢生。张说《喜度岭》：“弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。”