在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589)，初名无漏寺，唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后，拓建为大慈恩寺。寺原规模极大，云阁禅房凡13院，共1897间。内设译经院。唐永徽三年(652)，玄奘为安置从印度带回之经像、舍利，得唐高宗资助，建慈恩寺塔。唐中叶后通称大雁塔。初为5层，武则天时改为7层，大历年间又改为10层。后经战火破坏，剩7层。明代塔又残坏，在外表加砌面砖保护，即为今塔。通高64米。塔底南门两侧砖龛中分嵌《大唐三藏圣教序》与《大唐三藏圣教序记》两碑，唐太宗、高宗撰文，褚遂良作书，为唐代名碑。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗，即指此。
【介绍】：刘希夷作。此诗前半部分写为悲怀所遣，漫步汝阳潭边，但见飞萝攀石，悬瓢历历，水碧沙灿，鱼鸭戏波。后半部分抒发经过自然景观过滤的超脱之情，并表示归隐故园的设想。全诗层次井然，思致缜密。“鱼鳞可怜
《左传·定公十三年》：“齐高彊曰：‘三折肱知为良医’。”后用以比喻对某事阅历丰富，自能积累经验，造诣精深。李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“悬头曾苦学，折臂反成医。”
逞强。王梵志《骂妻早是恶》：“索强欺得客，可是丈夫儿?”
明顾应祥撰。应祥，字惟贤，号箬溪，吴兴(今浙江湖州)人，孝宗弘治十八年(1505)进士。《唐诗类钞》，八卷。选录唐238家诗1800余首，按诗歌体裁分类顺序编排。前有诗人小传，无评点、笺注。此书实乃别
【介绍】：德宗时人，曾任临海令。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
古曲名。《周宗庙乐舞辞·善庆舞》：“修明祀，从旧章。奏《激楚》，转清商。”李白《白纻辞三首》之三：“倾城独立世所稀，《激楚》《弦风》醉忘归。”
《后汉书·王符传》：“王符字节信，安定临径人也。少好学，有志操……世务游宦，当途者更相荐引，而符独耿介不同于俗，以此遂不得升进。志意蕴愤，乃隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰《潜夫论
【生卒】：?—807?【介绍】：字子夏，彭城(今江苏徐州)人。早岁进士及第。大历初任合肥令。建中中任汴州观察判官、检校虞部郎中。后以病免官，为道士，隐于常州义兴(今江苏宜兴)山中。商工画善诗，其乐府歌
用蒲草包裹着车轮的一种车子，行于路途以减少震动。古时常用于征聘贤士乘坐，以示礼敬。后用以指朝廷征聘贤才。语出《汉书·武帝纪》：“议立明堂。遣使者安车蒲轮，束帛加璧，征鲁申公。”戎昱《赠韦况征君》：“回
【介绍】：唐人。生平不详。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。