雕龙和谈天。比喻长于写作和辩论。战国时驺奭善于修饰文词，人称“雕龙奭”；驺衍长于宏辩，人称“谈天衍”。见《史记·孟子荀卿列传》。骆宾王《和王记室从赵王春日游陀山寺》：“雕谈筌奥旨，妙辩漱玄津。”
指屈原。因他曾任楚三闾大夫。杜甫《地隅》：“丧乱秦公子，悲凉楚大夫。”曹邺《续幽愤》：“一逐楚大夫，何人为君雪。”
①茂盛貌。王昌龄《山中别庞十》：“琼树方杳霭，凤兮保其贞。”②幽深渺茫貌。韦应物《西郊游瞩》：“烟芳何处寻?杳霭春山曲。”③云雾飘缈貌。韩翃《题荐福寺衡岳暕师房》：“晚送门人出，钟声杳霭间。”
【介绍】：王维《济州过赵叟家宴》诗句。二句写赵叟家居景象。巷深，言其所居地僻。门闲，谓其交游稀少。斜晖，点明时间。高柳，喻其人格。静、疏，形容环境清幽。
破除，消除。朱昼《喜陈懿志示新制》：“忧愁方破坏，欢喜重补塞。”
喻指危害身心性命的事物。典出《吕氏春秋·孟春》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”白居易《寄卢少卿》：“艳声与丽色，真为伐性刀。”
仲由为卫大夫孔悝邑宰，后卫蒉聩与孔悝为乱，攻袭卫出公，出公奔鲁。仲由欲攻蒉聩、孔悝，反为叛者击断系冠之缨。仲由曰：“君子死而冠不免。”在停下系冠缨时被杀。事见《史记·仲尼弟子列传》。后因以“仲由缨”谓
美称他人贤德的子弟。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“嵇鹤元无对，荀龙不在夸。”参见“荀氏八龙”。
即蒲车。以蒲草裹轮而供人乘坐的车子，车轮着地柔软，不致颠簸。古代朝廷征召贤者所用。王维《赠东岳焦炼师》：“频蒙露版诏，时降软轮车。”参见“蒲车”。
①佛教语。指众生轮回转生六道中的人道和天道。亦泛指人世间和天界。李颀《宿香山寺石楼》：“峰峦低枕席，世界接人天。”②指世间。李白《送杨燕之东鲁》：“四代三公族，清风播人天。”