【介绍】：孟浩然作。诗为五绝。作者抒写了送友之京时的离别愁苦，也表示了对友人青云直上的祝愿和对自己终老山林之悲慨。诗中“青云”、“青山”的形象运用，既绾合眼前景色，起映衬烘托之效，又透出明显可感的象征
得志；满意。钱起《送陈供奉恩敕放归觐省》：“得意今如此，清光不可攀。”贯休《寄天台道友》：“仙有遗踪在，人还得意无?”
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
西汉濮阳人，字长孺。曾任太守等职。好黄老之术，能直谏，曾开仓赈济灾民，汉武帝称为“社稷之臣”。见《史记·汲郑列传》。杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》：“汲黯匡君切，廉颇出将频。”
嵇康的哥哥。阮籍认为他是拘守礼俗的平庸之士而轻视他。李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“礼俗拘嵇喜，侯王忻戴逵。”参见“题凤”。
《庄子·列御寇》：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”后以“秦痔”指卑鄙小人。亦借指疾病。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“尚怜秦痔苦，不遣楚醪沉。”
在额上刺绘花纹。题，额。为古代南方少数民族的习俗。因以为南方边地部族的代称。袁皓《重归宜春偶成十六韵》：“恩仁沾品物，教化及雕题。”
【介绍】：见杨炎。
指山林隐士。王建《上崔相公》：“开阁覆看祥瑞历，封名直进薜萝人。”
【介绍】：皇甫冉《巫山峡》诗句。化用宋玉《高唐赋》之典，描写巫山的神奇瑰丽。唐高仲武赞为“发调新奇，远出情外。”(《中兴间气集》卷上)