【介绍】：杜荀鹤《送友游吴越》诗腹联。诗写想象中吴越风景、民俗。江南水乡，商业繁荣，桥边夜市灯火通明；民多信佛，寺外河道上停满了礼佛人的船只。对仗工整，意味深长。
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
感应会合。李白《梁甫吟》：“风云感会起屠钓，大人?屼当安之。”
【介绍】：高适作。见《夜别韦司士得城字》。
蜀人严君平善卜，隐居成都市上，以卖卜为生。后因以“成都卜”为吟咏成都之典。杜甫《游子》：“厌就成都卜，休为吏部眠。”
①指天下。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“中原初纵燎，下国竟探汤。”②指京城以外的全国各地。李贺《勉爱行二首送小季之庐山》之二：“青轩树转月满床，下国饥儿梦中见。”③指外国。包佶《送日本国聘贺使晁巨
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后因以“弃杖”比喻绝处逢生。张说《喜度岭》：“弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。”
【介绍】：马戴作。诗抒为客之思、羁旅之愁，情思悲郁，意境清冷。首联点出凭堞而望，思乡情起。中二联描摹“独望”所见：“山昏”、“霜白”，“雁下”、“鼙惊”。尾联则以“独树”自况，哀痛已极。
西汉扬雄字子云。扬雄为汉代著名文学家、经学家。因用为咏文士之典。张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“才雄子云笔，学广仲舒帷。”因扬雄命运多舛，久滞于低微而不得升迁，故亦用为怀才不遇之典。杜甫《醉时歌》：“
见“铜龙门”。