梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
合集。唐李白、杜甫著。清应时编。十一卷。其中李诗四卷，杜诗七卷。丁谷云曾参与编选，由应时删定。书前有自序。清光绪《慈溪县志·艺文志》著录此书有“坦园藏稿”，另有康熙十七年(1678)刻本。
州名。隋置。唐属岭南道。辖境约当今广西象州地区。亦泛指南方极远之地。张籍《送南客》：“夜市连铜柱，巢居属象州。”
①隐约，仿佛。罗隐《寄西华黄炼师》：“西华有路入中华，依约山川认永嘉。”孙光宪《女冠子》词：“淡花瘦玉，依约神仙妆束。”②大概，大约。元稹《和乐天示杨琼》：“腰身瘦小歌圆紧，依约年应十六七。”③美好貌
【介绍】：见张昭。
山名。在山西大同。汉时匈奴曾围高祖刘邦于此。沈佺期《关山月》：“合昏玄菟郡，中夜白登围。”
唐宫殿门名。杜甫《奉答岑参补阙见赠》：“君随丞相后，我往日华东。”仇兆鳌注：“《唐六典》：宣政殿前有两庑，两庑各有门。其东曰日华，日华之东则门下省也。”
【介绍】：生平无考。《全唐诗》收其《寄人》诗1首，实为张泌作。
唐代太宗、玄宗、德宗、宪宗、文宗、僖宗的合称。元辛文房《唐才子传》谓此六人均爱写诗，且提倡作诗，“上有好者，下必有甚焉者矣”，故合称为“六帝”。然宪宗、僖宗未闻能诗，且无作品传世，不知何据。
指诽谤中伤之言。孟迟《寄浙右旧幕僚》：“由来恶舌驷难追，自古无媒谤所归。”