美称人的子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳?’诸人莫有言者，车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。’”陈子昂《合州津口别舍弟至东阳峡步趁不
相传东汉末御史虞翻为孙策所识重，设专用坐床以礼待之，人称御史床。后用为礼贤尊士之典。韩翃《送刘侍御赴陕州》：“明日怀贤处，依依御史床。”
【介绍】：王昌龄作。该组诗从多层次多方面反映了边塞军旅生活。第一首刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情。第二首截取边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。第三首写战争结束后请求班
【介绍】：宋之问作。见《登禅定寺阁》。
【介绍】：唐代诗人。苏州吴县(今江苏苏州)人。陆馀庆孙。一作孙海，误。生卒年不详。代宗永泰中，为京兆户曹。后自朝仪郎、侍御史迁主客员外郎。性峻不附权要，出为潮州刺史，《新唐书·宰相世系表三下》作“湖州
【介绍】：宣宗、懿宗时人。曾任户部员外郎、左司员外郎、庐州刺史。官终散骑常侍。《全唐诗》存诗1首。
据晋皇甫谧《高士传·许由》载，尧想将天下让给许由，许由逃到颍水之北隐居不出，尧又让他做九州长，许由表示不愿听到这类的言语，在颍水边冲洗耳朵。巢父牵着牛想饮水，闻听此事，便牵牛到上游饮水，以免污其犊口，
断绝琴弦。《吕氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，
即不睬。不理会。王梵志《寺内数个尼》：“但知一日乐，忘却百年饥。不采生缘瘦，唯愿当身肥。”
洞穴，窟窿。王梵志《暂出门前观》：“纵得百年活，还入土孔笼。”