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敦煌变文集

总集。王重民、王庆菽、向达、周一良、启功、曾毅公合编。这是一部唐代敦煌变文作品的总集。编者根据英、法及北京图书馆收藏的一百八十七种敦煌变文写本,经过整理勘校,去同存异,编选出七十八篇作品。在成书过程中,编者首先利用敦煌原卷缩微片、照片移录所选作品,然后由一人参阅复本主校,其余五人轮流互校,再把各人的勘校意见综合起来,写成校记,附于篇末,如原卷有误字、脱字之处,另注其下,力求做到既保存敦煌抄本的原貌,又为读者提供方便。因此,该书是一部基本忠实原卷而又辑录丰富的变文总集。全书共分八卷,先依历史故事和佛教故事分为两大类。历史故事类又依文体有说有唱,有说无唱和对话体分为三卷:卷一收伍子胥、孟姜女、王陵、李陵、王昭君等变文九篇;卷二收舜子、韩朋、秋胡、韩擒虎、唐太宗等作品八篇;卷三收《孔子项讬相问书》、《晏子赋》、《燕子赋》等六篇。佛教故事类则依佛(释迦)的故事、佛经讲唱文和佛教故事分编三卷:卷四收《太子成道》、《八相变》、《破魔变》等十一篇;卷五收《佛说阿弥陀经》、《妙法莲华经》、《维摩诘经》、《父母恩重经》等讲经文十八篇;卷六收《目连缘起》、《丑女缘起》、《欢喜国王缘》等十一篇。此外,还有卷七收押座文、《茶酒论》、《百鸟名》、《秋吟》等十三篇;卷八收句道兴《搜神记》、《孝子传》等二篇。全书所收作品多为唐五代时期所抄,最迟也在北宋初年,说明早在宋元话本之前已经产生讲经、讲史等说唱文学。该书的出版为研究中国小说史和讲唱文学史提供许多极为难得的材料,是研究唐代变文的重要用书。书前刊有向达撰写的引言,书末附有曾毅公辑录的《敦煌变文论文目录》,内收有关敦煌变文研究论著目录一百零六条。人民文学出版社一九五七年出版,一九八四年再版。

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  • 偏对

    指格律诗一联上下两句中处于对仗位置的词实际上是以两个词对一个词。如杜甫《寄高三十五詹事》:“天上多鸿雁,池中足鲤鱼。”“鸿雁”为二物,而“鲤鱼”实指一物。参见“二十九对”。

  • 拍数

    乐曲的节奏拍序。王建《霓裳词十首》之五:“日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。”

  • 丁兰刻木

    相传丁兰为汉时人,自幼父母双亡,不及奉养。及长,刻父母之木像,事之如生。后世以为孝子典范。李瀚《蒙求》:“丁兰刻木,伯瑜泣杖。”

  • 韦寿朋

    【介绍】:见韦楚老。

  • 披写

    倾吐,抒发。杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》:“别离经死地,披写忽登台。”

  • 汤筠

    【介绍】:生卒年、籍贯、事迹不详。《通志·艺文略》总集类著录《戎机集》五卷,谓系五代吴时人。作品已佚。

  • 华阳道士

    【介绍】:见张贲。

  • 前鱼

    比喻失宠者。郑锡《玉阶怨》:“前鱼不解泣,共辇岂关羞。”参见“泣前鱼”。

  • 即事名篇

    诗学术语。指乐府诗的写作,不因袭旧题,而因事立题,反映现实。元稹《乐府古题序》:“沿袭古题,唱和重复,于文或有短长,于义咸为赘剩。……近代唯诗人杜甫《悲陈陶》、《哀江头》、《兵车》、《丽人》等,凡所歌

  • 宿石邑山中

    【介绍】:韩翃作。一作李益诗,见《全唐诗》卷二八三。石邑,唐县名,故址在今河北石家庄西南。诗写石邑山中傍晚和晨晓变幻多姿的迷人景象,表达了夜宿时的独特感受。明胡应麟评曰:“全首高华明秀,而古意内含,非