佛经中所说五眼之一。指人间肉身之眼。后用以指凡夫俗人之眼。王建《田侍中宴席》：“虽是沂公门下客，争将肉眼看云天。”
晋干宝《搜神记》卷一：“吴猛，濮阳人……遇至人丁义，授以神方。又得秘法神符，道术大行。尝见大风，书符掷屋上，有青鸟衔去，风即止。或问其故，曰：‘南湖有舟，遇此风，道士求救。’验之果然。”后因以为典故喻
①春秋时楚国隐士接舆佯狂避世，人称“楚狂”，他对孔子热衷仕途不满，曾以“凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而；今之从政者殆而”讥笑孔子。见《论语·微子》。后因以“凤兮”喻指仕途的艰辛。
【介绍】：张籍作。韩愈卒于穆宗长庆四年(824)，后事委托张籍办理，张韩交厚，故为此诗悼念亡友恩师。诗作追叙亡人生前之事，并叙及二人交游之情，娓娓道来，不仅展示了二人的交往图卷，更从中展示了韩愈热诚仁
①唐时指大明宫，又称东内。崔日用《奉和人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》：“新年宴乐坐东朝，钟鼓铿锽大乐调。”②犹东宫。太子居处。权德舆《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》：“东朝侍讲常虚伫，角巾华发忽
【介绍】：刘禹锡《堤上行三首》其二末二句。写沅江两岸歌声动人，人们沉浸在爱情的幸福之中。《桃叶》，指《桃叶歌》，《竹枝》，指《竹枝词》，都是流传于长江两岸的乐府歌词，以表现爱情生活为多。故这二句中，上
围棋语。指点眼，即破坏对方的眼位。白居易《和春深二十首》之十七：“何处春深好?春深博弈家。一先争破眼，六聚斗成花。”
①匈奴王号。后泛指北方少数民族首领。李世民《幸武功庆善宫》：“单于陪武帐，日逐卫文㮰。”李乂《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》：“日逐滋南冠，天威抚北垂。”②逐日，每天。唐彦谦《游南明山》：“几度
用紫罗纱缝制的香囊。东晋谢玄少年时好佩带紫罗囊，他的叔父谢安认为不利于个人修养，但又不便直言以伤其情，于是叔侄二人戏赌，谢安赢下香囊并烧了它。事见《晋书·谢玄传》。后因以“紫罗囊”为鼓励少年修养或歌咏
文集。唐贾至撰。《新唐书·艺文志四》著录《贾至集》二十卷，别十五卷，注称苏冕编。《崇文总目》卷五著录《贾至文集》十卷。《郡斋读书志》卷四作《贾至集》十卷，称李淑家本二十卷，苏弁编次，有常仲孺序，今亡其