清吴瞻泰撰。凡十四卷。是书为一杜诗注评选本，共选诗477首，始名《杜诗则》，后改今名。其于杜诗记事纂言，循法析理予以提要，故以评论为主，以注释为辅，大指在示学者即法以通其意，吴氏主张“评诗以论法为归”，“意至而法无不密”，故“特抉剔其章法、句法、字法，使学者执要以求，以与史法相证，则有从入之门。”重在点示诗之要领。其注释博采宋元以来各家之说，而以钱笺为多。“其隐晦者笺之，讹误者析之，止求达意而止，弗敢博取以为辨。”故其笺注评论均极简略扼要，不赘肤赞美，亦少穿穴附会刻意求新之失，平易简当，颇便初学。此书最早刻本为康熙末年之山雨楼刻本，后又多次刻印，可见是书影响之大。1974年台湾大通书局据康熙间罗挺山雨楼刊本影印，收入《杜诗丛刊》，而误署为“清乾隆间罗挺刊”。
王子乔的字。卢眉娘《和卓英英理笙》：“他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。”参见“子乔”。
桥名。在江苏宜兴。相传为晋周处斩蛟处。见《晋书·周处传》。刘禹锡《壮士行》：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”李贺《送秦光禄北征》：“周处长桥役，侯调短弄哀。”
【介绍】：唐代诗人。清河(今属河北)人。生卒年不详。懿宗、僖宗时人。咸通十年(869)自谏议大夫出为苏州刺史。与皮日休等诗歌唱和。十二年(871)，罢归京洛。乾符元年(874)由前同州刺史为右散骑常侍
《楚辞·离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。”屈原以请鸩鸟为媒谋娶有娀之美女而鸩鸟从中作梗为喻，辩明自己受别人的谗言陷害。后因以“鸩鸟媒”为受谗言陷害之典。元稹《中元作
【介绍】：姓名未详，五代时南唐仆射严续家姬。严续位高寡学，为时人所不屑。尝请韩熙载为其父撰神道碑，以歌姬珠宝为润笔。韩但叙其谱系品秩，严请改写，韩乃退其所赠，并附题诗1首。此诗已录于《全唐诗》韩熙载名
汉代陈遵为人有德望，“居长安中，列侯近臣贵戚皆贵重之”，人人争相结识他。尝有同姓名者至人家，坐中闻陈遵前来，无不震动，既而非是，因号其人为“陈惊坐”。见《汉书·陈遵传》。后因以“惊坐”指宾客到门。骆宾
①山、树、建筑物等高耸的顶端。白居易《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》：“四望穷沙界，孤标出赡州。”②比喻人品行、才学方面超凡出众。杜甫《醉歌行赠公安颜少府请顾八题壁》：“神仙中人不易得，颜氏之子才孤标
《礼记·王制》：“六十杖于乡。”后以“杖乡”为六十岁老人的代称。李隆基《千秋节宴》：“处处祠田祖，年年宴杖乡。”
溪名。在洛阳龙门山北。为唐代东都有名的游赏之地。韦嗣立有《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》诗。
请嘱回护。谓徇私枉法。王梵志《地下须夫急》：“科出排门夫，不许私遮曲。”