〔日〕平冈武夫、市原亨吉、今井清编。本书原为平冈武夫主编《唐代研究指南》之一种,上海古籍出版社1990年影印出版。该书选择《全唐诗》、《全唐诗逸》、《文苑英华》、《唐文粹》、《唐诗纪事》、《乐府诗集》
原名贾太傅祠。在湖南省长沙市西区太平街太傅里。贾谊,西汉杰出政治家、文学家,时称贾生。因被权贵中伤,曾出为长沙王太傅三年。贾谊宅今仅存祠屋一间,祠前巷侧有井,传为贾谊所凿,上敛下大,其状如壶,称太傅井
①帝喾时的火官。传说祝融死后为火神,亦为司夏之神。后为咏火或咏夏之典。黎逢《夏首犹清和》:“祝融将御节,炎帝启朱明。”韩愈《苦寒》:“炎帝持祝融,呵嘘不相炎。”②指祝融峰。韩愈《谒衡岳庙》:“紫盖连延
【介绍】:婺州(今浙江金华)人。唐末道士,居赤松山,自号华阴子。与贯休交情甚密。善诗,长于篆书。《全唐诗》存诗2首。
或明或暗;忽隐忽现。杜甫《北征》:“回首凤翔县,旌旗晚明灭。”温庭筠《菩萨蛮》词之一:“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。”
①尽管,纵然。王建《寒食忆旧》:“遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。”权德舆《同陆太祝鸿渐崔法曹载华三首》之三:“遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自清清。”②即使。李白《少年行》:“遮莫枝根长百丈,不如当代多还
①清邓献璋撰。见《艺兰书屋精选杜诗评注》。②阙名选。1914年上海中华书局出版,铅印一册,当是辛亥以后第一本杜甫诗选本,此书曾数次再版,在当时颇有影响。
谓皋陶不与伯夷、禹、稷并列。语本《后汉书·杨赐传》:“三后成功,惟殷于民,皋陶不与焉,盖吝之也。”皋陶为上古掌刑法之官,后遂以为轻视法官之典。韩愈《赴江陵途中》:“早知大理官,不列三后俦。”
据汉刘向《列女传》载:鲁国漆室女因国君太老而太子年幼而悲伤,邻妇认为此非女子所应忧虑,漆室女以马踏葵菜使人终年不得食葵为喻,说明国君老悖,太子少愚有损国而祸及百姓之忧。后因以“忧葵”谓女子贤明有见识。
晋人谢鲲放浪不羁,曾调戏邻家女子,被女子投梭打断牙齿,既归,傲然长啸曰:“犹不废我啸歌。”事见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》注引《江左名士传》。后以“谢鲲吟未废”为男子放荡、调戏妇女之典。韩偓《春闷偶